教会社会福利工作者第二届周年大会在九月四至六日举行时，重申此点。韩国天主教会的社会服务机构「韩国明爱」，为南韩十五个教区的社会福利部门主办这次聚会。

这是一件发生在今年春节里的事，要让我说出来还真点不好意思呢！说这事之前，先做个简单的介绍：我的岳母今年77岁，是位新教友，她在2006年圣诞节时领的洗，我比她要早几年加入教会。

当晚九点半，五位从灾区服务点返回成都稍作休息的修女和另外一位志愿者来到了临时办公室，并各自从这里拿到了一件刚刚为他们印制的T恤衫，成了第一批访问临时办公室的客人，也成了最早获得T恤衫的志愿者。

母亲说：我们多吃点苦，世俗上多做点补赎，就减少耶稣背十字架的苦。现在我们一个大家庭共17人，晚辈个个是大学生、研究生，他们中分别当老师、医生、警察、公务员，有的自己开公司，个个都是很孝顺。

第三点是，西默盎抱在怀中的婴孩是「反对的记号，为叫许多人心中的思念显露出来」（参阅：路二34-35）。教宗说：「耶稣揭示了审判整个历史、其事件，以及我们每个人生命的标准。这标准是什么呢？

1833年7月11日，盖朗热神父与三名同伴一起前往索莱姆的古老修道院，不仅把它变成本笃会重生的核心，也使之成为信友的参照点：父亲、母亲和孩子们，以及每一个寻求灵性建议的人，都会前来隐修院。

那么我们试着对某些这类能限制我们自由的锁链逐一点点名。

这种更新的传教使命也应该具有社会幅度，在这方面可以把教会的社会训导作为参照点，其中的首要事务就是社会对穷人的包容、为公益服务和社会安定。　　

受人点水之恩，当以涌泉相报。天主治好了我的病，天主给了我第二次生命，天主拣选了我。偌大洪恩，我将何以为报？

教宗指出，欧洲若能重新发现自己的精髓，就能成为全人类的宝贵参照点。他特别提到欧盟创始人为建设欧洲所提出的具体价值：人的尊严、关怀、互助。