（玛26:39a）眼前的困境实已损耗了我的心灵，孤独忧心，痛苦非常，深感疲乏无力，不能再前行。主耶稣！求你助佑我、坚强我，能早日脱免这困苦，并获得身心灵的治愈。

看着她那张充满痛苦的脸，我的心不禁为之一沉，“思爱姐，你要注意身体呀，不要总是去想生活中那些不顺心的事。乐观一点，这样对你的健康才有好处。”“我怎么开心哪？在我的生活中只有痛苦，没有一点儿欢乐。”

僵硬的人非常痛苦，当他们坦诚时就会意识到这一点，所以他们很痛苦！因为他们无法拥有天主子女的自由，不知道如何在天主的法律下生活；他们不是有福的人。他们很痛苦！

这样做当然不是提倡一种误传，不理会痛苦的悲剧，也非落入一种天真的乐观主义，不去碰触邪恶丑闻，而是尽力超越不满和认命的情绪。

菲律宾马尼拉教区总主教塔格莱（LuisAntonioTagle）枢机首先作了报告，题为羊的味道：了解他们的痛苦和医治他们的创伤是牧人的核心职责。

如果中国基督教此时不能或不愿意填补中国信仰缺失造成的真空，不能主动地实现在中国社会从边缘到中心的转变，中国人的信仰与精神支柱的危机问题，就只能留待别的宗教、别的信仰体系来填补，去解决。

保禄往往以一位慈父的心肠，设法给他的孩子们解决那些燃眉之急，因此书信中往往不谈什么重大的神学问题。

这样，接纳并分担痛苦，就能转化为对家庭及病童有用的支持与帮助，让他们得到平安、产生希望，也感到自己被更广大的家庭，即基督内的弟兄姊妹所围绕。

仅仅是由于精神压抑，就使其痛苦万分，生不如死，可见精神上的痛苦有多么大!据统计我国每年学生自杀人数达十几万，大都是精神痛苦所致。

同样一件事，你认为它是痛苦，它就是痛苦，你认为它是快乐，它便是快乐。