方舟之木与十字架之木雨果·拉内指出，教会之外没有救赎此种新近出现的表述方式其实可以追溯到后期犹太思想。诺厄在灭绝其他人的洪水中得救的记述甚至是基督信仰神学思想发展的关键（伯前3：20）。

教宗首先谈到举行感恩圣事的祭台、十字架和读经台。他说，祭台令我们想到宴席；十字架表达了基督在祭台上的牺牲；读经台是宣读天主圣言的地方。教宗强调，所有这些元素都表达了感恩祭的重要性。

心存感激的飘雪落在马槽上，我的灵魂在思想：神贫的人是有福的；一切活物的生魂，一切血肉之人的灵魂，都握在我的手里；我生活，已不是我生活，而是基督在我内生活；谁不背自己的十字架并跟随我，不配是我的；要兴高采烈地事奉上主

我看见背负十字架、举步维艰行走着的耶稣基督，我跪在救主前，痛哭流涕地问道：“主啊！请您告诉我，通往幸福的路在何方？”救主指着加尔瓦略山,用微弱的声音对我说：“这就是通往幸福的路。

十字架是天主慈悲最有説服力的标记。教宗方济各援引圣若望保禄二世教宗1984年向青年发表的讲话：十字架显示出天主的爱无边无际，因为天主总是无条件地爱我们，总是给我们重新做人的机会。

我们常说背起十字架跟随主，很多时候，倒不如说是人的私欲和自我的东西太多，从而给自己增加了十字架。罪，让人灵性软弱，我们背负了太多的罪，灵魂就像那瘫子一样，却还将自己层层包装，不肯完全交给耶稣治愈。

我们人人都知道，‘待在十字架上’，忍受我们每日的小十字架并不容易。基督却这样待在这巨大的十字架上，这极大的痛苦中；祂在十字架上救赎我们，向我们彰显了祂的大能并宽恕了我们。

耶稣的威能则与祂的十字架奥迹密切相关，也就是祂的彻底奉献。托伦蒂诺神父警惕，倘若权势的诱惑令我们远离十字架奥迹，倘若我们不为弟兄姐妹服务，我们便会陷入莫大的危机。

教堂顶端的十字架像一颗草原明珠般璀璨，高高屹立于大草原之中。整座教堂漂亮华丽，令人耳目一新。高高矗立在内蒙古的大青山脚下，屹立在土默川平原上。

教宗指出，耶稣传达的讯息非常明确，当地上的强权者为自己的权势打造宝座时，天主选择了不舒适的宝座和十字架。祂以十字架统治世界，并献出自己的生命。