我有时到医院探望妻子碰上这些姐妹，她们也向我讲解一些信理，还诚恳地动员我说你信耶稣吧，他是全能的医生，不但能治疗人身体的疾病，还能引领人的灵性生命进入永生。我怎么会被这些普通人的劝导而改变呢！

痛苦、罪恶、不公道、死亡、尤其是当无辜者遭到打击，例如战争、恐怖行动以及疾病和饥饿中受害的儿童，这一切难道不叫我们的信德受到严重的考验吗？

（建议阅读L.A.164）夫妻重温婚姻圣事的誓词也是一个很好的帮助：我如今郑重承认你作我的妻子，并许诺从今以后，无论环境顺逆，疾病健康，我将永远爱慕尊重你，终生不渝。愿主垂鉴我的意愿。

据给他看病的医生记载：当疾病引起的高烧达42度时，已使人进入死亡前的昏迷状态，而高烧48度的比约神父却神志清醒，一两天就恢复正常去教堂听告解。这是医学界难解之谜。慈悲如同天父！

所以，有的人是为了能吃饱饭、有的人是为了疾病痊愈、有的人是为了脱离魔鬼的奴役、有的人是为了寻找天主等。主耶稣提醒当时的人，看到了“神迹”，就是看到了“天主的临在和行动”。

天父不光给我们后世的永福，也给我们今世的照顾，他会慷慨我们许多我们生活中的恩典，如疾病的治愈，家庭和谐幸福，事业的成功，人防关系的改变等。正如一个父亲儿女买了无数的好东西只等儿女来拿一样。

最后，教宗也指出治愈人的疾病和痛苦也是教会使命的一部分。他感谢守护在受苦人身边的所有善心人士，称他们以实际行动为天主的仁慈作了见证。

她还特别会照顾临终者，从不嫌弃他们是甚么疾病或者是否卫生。　　在大陆的教会有个习惯，有人去世时，教友们都会前去为临终者祈祷，并安慰他们。

他说其代父克服家族疾病和经济困难的经验，教晓他如何藉着信仰面对痛苦。恩神父强调福传不能只靠神学理论，他鼓励代父母以身作则，成为代子女的榜样。

一位患有严重疾病的新教友，对天主的爱产生怀疑，向我倾诉她的忧虑，我真情地安慰她，坚固她的信德，并教她怎样祈祷，答应和她一起做九日敬礼，使这位女青年教友获得安慰。