张仲军和白章太两位神父在总结会上作了发言，针对目前福传工作取得的可喜成绩和存在的问题对大家提出了忠告，要大家戒骄戒躁，再接再厉，指出要用爱心去福传，要采取多种形式去工作，要有忧患意识和危机感，要勇敢地面对挑战，正视现实

然而，前进仍是个人的事，我们只有像圣保禄宗徒说得那样，顺从主的教诲，持守诫命，奋勇努力，永不松懈，才能到达终点，才能和母亲相聚于天乡，才能使母亲说的“天主赏给我的子女，我一个也不能丢”这句话成为真正的现实

四十多年来我一直这么想,但是在最近两年中，有机会去了几个农村的小堂口，现实对我震动很大。

鹿在芬兰是多产的动物，夏天它们懒洋洋地躺在草坪上养生；到了冬天，特别是圣诞节时，这些鹿却成了圣诞老人及游客们忠实的朋友，坐着鹿车在雪地上飞驰，让雪花拂面，圣诞卡上的情景活现于现实，十分迷人。

在那一天，我被恶梦般的现实所吞噬，两腿无力地勉强支撑着身子，抱着面如黄纸、奄奄一息的儿子从医院出来一步一步的向洪家楼教堂走去。我坐在神父面前，话还没说已泪流满面。本堂神父问我孩子的病情，我据实相告。

因为在网上和异性聊天的快感，往往替代了我们对现实的思索（我并没有反对网上聊天），而谁又能不说那只是昙花一现呢？这一现却浪费了父母多少的血汗呢？

我们不难发现：一个惯赌的孩子背后，往往有一个惯赌的家庭或惯赌的伙伴；一个充满爱心的青年背后，往往有一个正直热忱的父母或妻子；一位整天烦闷压抑的老人背后，往往有一个叛家逆子或自私小气的媳妇……事实胜于雄辩，这样的现实例子不胜枚举

仔细想想我们的生活：首先，作为一个现实的人，我们每一天都是在吃、喝、拉、睡、活动，这五点一线上重复着。从这一层面上讲，我们和动物无异。但进一步讲，作为万物之灵，我们还具有理性，能思考，会发明，有追求。

如果一个科学家说这是现实的全部，我们必须指出不是真的，因为实际比物质原因更加广泛，如果一个人说物质起因就是全部，那么就不是精确的科学，而是哲学、宗教或说否认宗教。

10；希1：14）3、人具有天主赋予人管理世界的责任从（创1：27）让我们看到天主造人以后就赋予人管理世界和万物的责任，天主要人管理海里的鱼、空中的飞鸟和地上的牲畜和全地并地上所爬一切的昆虫，从圣经和现实世界中让我们看到天主赋予人管理世界和其中万物的同时