平日竭力勤俭，年时极尽消费，原因是使生活靠向理想的水平。过年是人间生活的顶峰，也是每个人特别是孩子一年一度憧憬的梦。西方人的年节，特别是对基督徒来说，它代表了耶稣的诞生。

可能的解释是，除电视外，高收入观众拥有更多替代性文化消费途径和方式。同时，电视观众的老龄化趋势愈发明显，对于电视的依赖，农村受众远高于城市。

这个文明按照‘只有年轻人有用和可以享受’的消费模式，不允许老年人参与、甚至说话、或被提及。这些老年人对於整个社会而言，其实应该是我们民族的智慧储备！老年人是我们民族的智慧储备！

人们一方面看到了温室效应所带来的灾害，呼吁低碳生活、低碳经济，另一方面却倡导以高消费、重复消费来刺激经济的发展。

“没有可平息天主义怒的，除了弥撒可为我们带来许多祝福。”圣乐伦：“人的口无法形容我们可从弥撒中获取多伟大的宠幸和祝福。借着参与弥撒，罪人得赦免、好人更虔诚、错失得改正、缺陷得根除。”

这一点，梵蒂冈第二届大公会议所颁布的《大公主义法令》第一节说：‘这个合一运动，又称为大公运动，参加的人都呼求三位一体的天主，并承认耶稣为主和救世者’”。

信仰不是拉帮结派搞团体主义，也不是大树下面好乘凉，而是需要我们每一个人按照各自的圣召去身体力行我很佩服那些老教友，他们不上网，也不懂得高科技传媒带来的铺天盖地的信息，他们不认识一拨又一拨快速成名的影视明星和慈善名家

我们需要克服过度的教权主义，真正成为一个开放包容，宣讲福音的教会。要全面贯彻梵二的理想，我们还有很长一段路要走。我必须坦诚，有时候我觉得我们正在踯躅不前。

如果说我们的教会是罪人的教会，那么纯洁天真的孩子将是我们逃脱天主义怒和邀得天主祝福的天使。所以要把小孩子领到耶稣前，请耶稣抚摸祝福他们。同时，我们更应该重新找回我们原来拥有的小孩特征。

教宗说：这个教区的教会团体因着亚西西的圣方济各的光辉见证而变得富饶，但愿她继续关注需要帮助的人，同时也知道教导人战胜纯物质主义的逻辑思维。