科尔乃略凯撒勒雅伯多禄（的门徒）65.斐理伯（乃阿颇里）66.斐理斯和斐斯托67.雅典（阿勒约帕哥）68.得救的见证蒙召的见证69.伯多禄后书70.死于基督内的人71.敖乃息摩费肋孟72.得撒洛尼后书73.狗和（母）

又分别对这五个主题相应地引述了四福音中洗者若翰为给耶稣预备道路、耶稣要求人去撒种子的比喻、荡子的比喻、拉匝禄的姐姐玛尔大与耶稣的谈话内容和耶稣公开传道的时候，他的母亲和兄弟站在门外，想要同他说这五段福音

作为万物之灵的人类则会更进一步充实和表现以爱还爱的内容，诸如我国传统的卖身葬母、刻木事亲、卧冰求鲤、亲尝药汤、戏彩娱亲、恣蚊饱血等二十四孝即是非常明显的例证。这也足以说明人皆生活在爱与被爱之中。

三是如何把所有动物并且还要一公一母地凑到一起，带上船，这实在是难上加难。但是，面对这些大难题，诺厄毫无怨言，也没有找任何理由推辞，他对天主的信赖和敬畏，天主很是喜悦。

这部电影将包含五名修女的访问和生活点滴，他们来自洛杉矶至圣圣心嘉尔默罗女修会、俄亥俄州斯托本维尔痛苦之母方济各补赎女修会、伊利诺伊州奥尔顿圣乔治殉道者方济各女修会、华盛顿马塔拉童贞圣母及主仆会，以及新泽西州的母佑会

这时修会允许她回家探母。这期间，她在母亲床前尽心服侍，做了一个女儿应该做的一切。可她并没有想到会离开修会。直到该回修会的日子到来时，病床上母亲的泪水扰乱了她的心。

我的家庭是一个特殊的五口之家，除了爱人和６岁的女儿琦琦，我的母亲和上高中的弟弟也与我们生活在一起。住院期间，母亲非常挂心我的身体健康，并因此还得了两次病。

彼岸和永生在岁月的长河中，每个人不过是长河中的一叶小舟，从人伴随着第一次哭声，离开温暖的母腹的此岸，到含泪归西的彼岸。

这个会院至今仍是仁爱传教女修会的母院。随着修女人数的增长，新修会创办的服务中心和工作范围也在增加：从麻风病院到康复者恢复工作能力中心，以及救助被弃儿童或孤儿机构，无所不有。

在前年炼灵月中，一天我在梦中真的遇见母亲了，她轻轻地来到我面前，见她身穿深色素衣，面容很憔悴，流着泪对我说：你们为我求弥撒和念经，使我减轻炼狱之苦，可是孩子们有的不回头认识天主，是影响我升天堂的主要原因啊