（玛23：15）主耶稣要追随他的人弃绝自己，是要他们远离经师和法利塞假善人的恶表和诱惑，主说你们要警惕法利塞人的酵母，即他们的虚伪（路12：1），这说明主耶稣就是要我们摒弃虚伪、偏见和恶习，彻底悔改而获得新生

祂宣告：‘你要悔改,信从福音！’就是，相信这喜讯，天主的王国已经来到。在我们的生活中,我们时常需要转化皈依，每天都要！教会让我们为此祈祷。

守斋是为弥补罪过，自我反省，悔改信从福音，调整身心皈依真正属天的信仰。而且教会礼仪年中，只有两个必守的大小斋：圣灰礼仪和耶稣受难日。

公开接见中，教宗继续讲解了弥撒圣祭的道理，指出我们所有人都在圣事中被宽恕了；我们所有人都被宽恕了或者每当我们接近悔改圣事时都将被宽恕。

在整个四旬期教会安排的弥撒福音当中，以悔改和补赎为主基调，其中直接指向宽恕的就有五篇*。可见，宽恕也是整个四旬期中教友应特别努力的一个方面。

教宗在宗座大楼国王厅接见他们时，勉励他们不要使天主的恩宠落空，因自己的态度而使那些悔改的罪人远离天主。

其具体表现就是在成全自己的同时兼善天下放眼世界，特别关注贫穷弱小，安抚、照顾残疾病患及遭遇不幸的兄弟姊妹，尽力替人除烦去闷、排难解忧并劝勉、帮助、引导误入歧途不慎失足的罪人悔改等等。

他们不说：这个人看来很好，因为他努力使罪人悔改。这些人总是作负面评论，旨在破坏见证。窃窃私议是每天都在犯的罪，在大事和小事上都如此。教宗例举教区内和教区之间的争议，也谈到政治斗争。

如不悔改，下场是可悲的。敬礼耶稣圣心，能使你一生平安、幸福。因为耶稣亲自对圣女玛加利大说：凡热心敬礼我圣心者，我要赐予他十二项殊恩。有了这十二项殊恩，你一生还有什么做不到的？

那么天主经就如同十诫似的，是以建立天主的天上权威开始，然后它自然引领我们走上做人的道路，也就是说，首先关于爱的道路，这同时就是悔改的道路。如果一个人以正确的道路寻求天主，他必须是站在真理这方面。