教宗在弥撒讲道中多次引用贝罗主教的着作，邀请众人省思基督徒生活的两个核心要素圣体和圣言，指出以耶稣为生命食粮的人，将被祂的思维方式所同化。耶稣对犹太人说：这是从天上降下来的食粮（若六58）。

亚西西圣方济各圣殿（梵蒂冈新闻网）从10月25日到27日在亚西西举行了三天的祈祷活动，以纪念1986年圣若望保禄二世教宗召集全球各宗教领袖所举行的世界和平大会。

此次会议主题是“恩宠南堂、礼仪南堂、家庭南堂”，即为天主服务是恩宠、是光荣，为教会服务是平安、是喜乐，为堂区服务是奉献、是团结。大家听取了各团体参与堂区服务的情况及堂区牧灵方向与近期工作计划汇报。

　　天主在静默中说话，祂的恩宠将人从罪恶和各种利己主义中解救出来，使人品尝到真正的喜乐。

在弥撒讲道中，教宗勉励基督徒向天父祈求的两个恩宠：聆听耶稣，好使信德更加坚固；和注视耶稣，使眼睛准备好目睹祂美丽的面容。　　

当天瞻礼《福音》记述预报基督诞生的情景，天使向玛利亚请安，称她是充满恩宠者（路一28）。教宗解释道，这表示圣母玛利亚充满天主的临在，完完全全成了天主的居所，罪恶没能在她内存在。

为能够做好朝圣的准备，做到真正的朝圣，并得到朝圣的恩宠，我们需要认真地对朝圣的历史、意义和条件进行反思。闻名世界的露德朝圣地一、朝圣的历史基督徒的朝圣是旧约时代之朝圣的延续。

主教们表示，尽管宗教改革提出的所有理由都入情入理，但它的确造成了基督信仰的分裂，使基督信仰从当年到今天不断深受折磨。由於这个分裂，北欧国家的天主教会直到数个世纪後才得以复苏。

所以圣保禄才说，受造之物都热切地等待天主子女的显扬;换言之，凡是享有耶稣逾越奥迹恩宠的人，愿他们都能结出这恩宠的果实，使之在人类的救赎上日臻圆满。

天主的救恩面向所有人，没有一个人被排除在外，人人皆有份！因此，慈悲禧年是恩宠与善待众人的时期，包括好人和坏人，健康和患病的人。