基督徒蒙召分享耶稣所赐的财富：祂的圣爱、祂的慈悲、祂的怜悯、喜乐和希望。愿每个人“依照各自所领受的恩典、托付于己的使命，努力促使爱德结出果实，关怀穷人”。（原载：梵蒂冈新闻网）

在圣诞节中，我们重温这个恩宠与怜悯的最高奥迹的实现”。

我可以说耶稣圣心也是学习做好听告解神功，妥善分施天主的怜悯慈悲的特殊学校。问：今天的基督信徒团体对司铎形象有什么期待？答：我想信友们所期待的司铎的形象与媒体所呈现的大不相同。

过于感情投入，就会变为同情，是在感情上与神父认同，并流露怜悯之情。感情移入了解法为建立真诚的人际关系是必要的。天主降生成人的奥迹其实就是感情移入的过程。

谈到在灾区看到听到的一幕幕时，修女们仿佛又回到了灾区，又看到了那地震后的一片片的废墟、灾民们脸上呆滞、无助、痛苦的表情，又听到了灾民们为失去亲人、失去家园而发出的凄凉的哭声，她们也再一次地任凭同情怜悯的热泪溢满眼眶

我们以神哀矜和形哀矜将之化为具体行动，秉持接纳且温和的生活风格，表达关怀、怜悯和温柔，在丢弃文化和冷漠文化中逆流而行，就像慈善的撒玛黎雅人那样，成为众人的近人。

为玛利亚和若瑟提供住处的人，都是富有怜悯与同情心的外雇员工；他们在自己的宿舍里，腾出了一张床垫。圣诞马槽情景的不同角色，反映出我们社会的不同方面，当中的人物大多属于弱势社群。

教宗说：“在福音中，我们看到耶稣在与天父亲密交谈时双手合十祈祷（参阅：玛十四23），看到祂充满怜悯的心（参阅：谷六34-44），看到祂谴责不义和滥用权力时燃起热火的眼睛（参阅：玛廿三13-33），看到祂满是老茧的双脚

献礼经上主，求你大发慈悲，怜悯我们，接纳我们的礼品，并求你为教会选拔合你圣意的首牧，来领导你的子民。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。

我更喜欢因牺牲奉献而面带疲惫的家庭，而非涂脂抹粉却不懂温柔与怜悯的家庭。在实际的生活中，我们是用何种方式彰显基督徒的爱德呢？