家庭的重大使命正是如此：给来临的耶稣腾出地方，把耶稣迎入家中，迎入子女、丈夫、妻子、祖父母的心中，因为耶稣就在那里。应在那里迎接祂，好使家庭在灵性上日益成长。愿上主在圣诞节前这最后几天赐予我们这恩宠。

教宗强调，马杜圣母朝圣地是「我们母亲的居所」，所有朝圣者都能感到置身家中。

因为麻池天主堂位于城乡结合部，投递状况不是很顺畅，恐怕报刊丢失或不能按时收到，所以只好把“信德”寄到王桂菊的家中，再由王桂菊背到教堂分发给读者。

教宗指出，这篇读经告诉我们，那个狱警立即在信仰和救恩的旅程上迈出实质性的步伐：他同全家人一起聆听主的圣道；为保禄和息拉洗伤；全家人领洗；在自己家中摆设宴席款待保禄和息拉，满心欢喜地为他们提供食物。

六月的一天早晨5时，他骑自行车去报社提报，经过西河沿地，突然斜侧路口冲出一辆轿车，飞驰而来，小董躲闪不及，被撞倒在地，昏迷不醒，不相识者把她送到家中，第二天家人用车拉着她来门诊。

他强调，信徒们在探访行动不便的教友时会带备堂区通讯，让他们不至于与堂区中断联繫；此信徒把通讯带回家中，非信徒家属也可藉此认识堂区，藉以推动福传。

真正的基督信仰教育不能不谈祈祷的经验，要是不在家中学会祈祷，以后便很难填补这个空缺。这个空缺在纳匝肋圣家的成员中是必定不会有的，这个家庭中的每句话、每个举动都表现出与天主独特的密切关系。

而电影借用这个来到神父家中的假释女的生命经历，展露了生命的脆弱和无奈，故事到最后，无言的伤感，缓缓地袭上了心头。其实，故事相当简洁流利。但画面外延伸出来的意蕴，却真真切切地打动着观众。

10月23日凌晨4点钟，景县总堂的20多名教友纷纷从各自的家中赶到总堂，为邯郸的教友们做饭，邯郸的教友们也早早起来到圣堂内祈祷、诵经。

答：生活在穆斯林占多数的国家中﹐这些基督徒们可能会有恐惧﹐但不是因为伊斯兰的缘故﹐这是一个诉求和谐与和平的宗教﹔问题在于变形的伊斯兰﹐以暴力强行置入它们的信条﹐这些都与真正的伊斯兰宗教无关。