‘父’、‘子’、‘圣神’并不单指天主存在方式的名称；实际上，祂们彼此确是不同的：‘父不是子，子不是父，圣神不是父或子’。祂们的分别在于与本原的不同关系，父是生者，子是受生者，圣神是受发者。

因为我们知道：上主在万民眼前显露了自己的圣臂，大地四极看见了我们天主的救恩（依52:10），基督也曾哀叹：我多少次愿意聚集你的子女，如母鸡聚集自己的雏鸡，在它的翅翼下（玛23：37）。

亲爱的弟兄姊妹们，我们天主教相信耶稣的母亲玛利亚，自从她存在的开始，在母胎中的第一刹那，她就没有原罪。这是全能天主的特恩，使她因救主耶稣基督的功劳，预先就完全免染原罪，而成为完全圣洁无暇的。

信德网讯1月28日，新春佳节即将来临之际，安徽教区刘主教委托芜湖堂区沈宗贺神父、吴爱芳修女、姚昌月修女以及教友代表，赴宣城市水东母佑之家安老院慰问全体老人及工作人员。

信德讯1月23日主日弥撒后，芜湖市天主堂神父、修女、部分教友代表冒着阴冷的细雨，赴安徽教区水东母佑之家安老院看望慰问老人们，为他们带去了米、油、消毒液、尿不湿、护理垫、洗衣粉等价值近1.5万元的生活物资

圣经地名如“革责玛尼园、哥耳哥达与崭新坟墓”，不仅是历史坐标，更是神学象征与灵性地图。

因此，教区希望你们深刻认识婚姻圣召为“教会母圣召”的神圣含义，肩负起在家庭中建设教会的职责，让自己成为向子女传播福音、传递信仰的“首要牧者”，使您的家庭成为“牧灵和福传的核心场所。”

这如同是那些出卖家庭、出卖母亲的无情之徒的做法，而这里所面临的，是出卖土地母亲的诱惑！农业劳动与贫穷和饥饿这两个负面领域有关联。

反之，一名基督徒被舒适、虚荣和自私所屈服，面对众多弟兄提出的有关复活的问题时，却成了聋子和瞎子，他如何能宣扬活生生的基督呢？他如何能传播活生生的耶稣的释放力量和祂的无限温柔呢？

关于弹药这一点我认为非常重要，因为如不把控制弹药包括在条约内，那么该条约就不会稳固。武器的进、出口和调动在这些新条约的监管下会得到控制，而非禁止。