虚伪是内心的分裂。嘴里一套，手里一套。这是一种精神分裂症。虚伪也是一个模拟器，看似良善、礼貌，背後却揣着一把匕首。我们想到了黑落德。他客客气气接待了三位贤士，内心却非常恐慌。

信德网讯春节期间，苏州常熟堂区的微爱心小组在1月20-26日和节后的2月3日，走访、探望了堂区内的孤老、常年卧床、年迈体弱，行动不便、精神病患、智障病患以及因失独而内心饱受痛苦的独居老人。

你要对自己的心保持警醒，每天警觉到内心所发生的事。」教宗最後总结道：「达味是个圣人。虽然他曾经是罪人，但罪人可能成为圣人。撒罗满遭到抛弃，因为他腐败了。腐败者不可能成圣。心志薄弱之路通往腐败。

教宗继续谈论今日全球性的严重热门问题说：教会一向不只揭发邪恶，也提供走向正义、爱德和内心皈依的途径。这些途径并不容易走，因为经常与某些团体的利益冲突。

教宗问道，“为什么这人内心觉得要这样祈祷呢？因为他目睹了耶稣是如何行事的。这个人看到了耶稣的怜悯”。“怜悯发自内心，促使你去做些事情。怜悯是和他人一同忍受并承担他的痛苦，为解决并疗愈这痛苦。

教宗说，四旬期是“天主愿意我们从内心昏睡中醒来”的时期。事实上，让心灵保持清醒，也是我们要恳求的恩宠。只藉着我们的力量我们无法做到，就如被基督之光唤醒的门徒们那样。

反之，只注重修饰外表而忽略内心仁善的人，只能是“金玉其外，败絮其中，”看着漂亮吃着酸涩的果子，令人避而远之。

教宗首先表达了他在罗马再次与慈悲使徒们会面的喜悦心情，因为他把内心最牵挂的使命托付给他们，这使命就是做天主慈悲的有效工具。

再谈战事升级的问题：教宗多次谈到核冲突的危险，“一次事故就足够了”，这难道就是圣座内心的忧虑吗？就好像曾在萨拉热窝发生的那次“事故”那样？毁灭性的核“偏移”危险并非不存在。

而且在一种象征意义中，他们也是我们的同伴：当我们进入内心的旷野时，实际上我们也会碰到野兽和天使。野兽，是什么意思呢？在灵修生活中我们能把它们看成是那分裂我们心灵，并占有它的失控的激情。