地球的生态健康状况要求这么做；人的文化和道德危机更如此要求，这个危机的症状早已在世界各地显露出来(8)。人类的确需要在文化上深入革新；需要重新发现更为美好的未来所赖以建立的坚固基石的价值。

信德网（北京）讯10月25日，由中国社会科学院基督教研究中心和河北信德文化学会联合主办的抗战初期‘正定教堂惨案’八十周年学术座谈会在京举行。

研习会是在中国天主教圣职委员会的支持及领导下，由中国天主教神哲学院（全国修院）和（河北）信德文化研究所联合举办。研习会开幕式于9月6日上午在全国修院伯多禄礼堂平安举行。

根据这几个思想，我们进一步发挥了人与人相会的重要性，因为这样的相会会产生彼此的关怀。事实上，今日的财经制度虽然不是唯一的、却是引发世界严重不平衡的主要原因。

但是教宗也表示：克罗地亚要以尊重欧洲其它民族、与他们对话的精神进入欧盟，要贡献自己的文化和传统，与欧洲各国一同寻求人的整个真理，因为人的真理必须是建立欧洲共同的家的基本要素。人的真理又是什么呢？

于是，“人文关怀”和“临终关怀”等观念被重视起来，并且由尊重生命扩大到凡是人都应享有平等权利的社会准则。

为家庭所做的文化和社会选择的结果，涉及国家生活的不同层面：从人口问题到与工作相关的其他问题，乃至于人类学的观点本身，这观点是我们文明的基础。

比方圣保禄宗徒视运动为人性真正的价值，他不但把运动作为伦理和修行这种崇高理想的隐喻，而且也把它视为陶养人格的工具和文化文明组成的部分”。教宗解释说：运动语言是全球性的，在年轻一代中尤其如此。

米廖雷总主教说，国际社会应该协助发展中的国家制定这样的政策，促进新的关怀文化，鼓励穷人做他们自己的发展的主角。

美国号称是世界的大熔炉，包容了来自全球一百多个国家不同的民族及文化。纽约就深具此特性，在车上、街道上、教堂，及各公共场所，都可见到不同装扮、不同肤色，或听到不同语言各型各色的人。