美国新墨西哥州的富瓦社区有位萨姆神父，他反对该州政府出台的一项法案：驱逐社区里三名行乞十年以上的乞丐。政府的理由是，他们已经相当富裕。三名乞丐被迫远走佛罗里达。

低温仅有13度，凛冽寒风阵阵吹来，天空中还飘扬着细细的雨丝，这个冬天，光盐营的伙伴们来到了宁园安养院。

进德公益的米海双、段阳宇，昭通教区的刘双豪神父、罗社祥神父，陕西仁爱的几个小伙伴……每个人都充满善意，每个人都愿意尽自己的力量去温暖他人，说的每一句话都让人倍感温暖。

EdwardYee与太太一同参与义务工作，同样认为基督徒也该踏出圣堂、为他人服务：“若然实践信仰只是局限于圣堂内去去弥撒领领圣体，但跟自己生活相处的人，从自己的行为中却不认出我是基督徒，那么自己怎能是地盐世光？

推崇了解人、理解人、尊重人、关心人、启发人、激励人等等不一而足。这种具有浓厚人情味的人性化管理理念的核心就是爱你的员工，一个“爱”字构成了人本论的核心。

（《福传文集》福临中华，中国主教团传教委员会编印台北光启出版社，1987年12月，第137页。）

天主是光，“在他内有生命，这生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗决不能胜过他。”当黑云压城城欲摧之时，耶稣在旁给你们壮胆：“你们小小羊群不要害怕！”（路12：32）向耶稣开放你的心门吧！

天新社八月引述他说，难以想像进堂时礼仪人员手持iPad或手提电脑，又或是向它们献香。他指新西兰主教团早前便推却了一些神父的要求，不批准主持弥撒时用上流动装置。

堂区本堂张吉来神父、李泽光神父共同举祭与教友们庆祝节日，弥撒中李泽光神父在讲道中鼓励教友效法圣方济各·沙勿略，增强对福传的使命感、危机感、光荣感，冬春农闲，大搞福传。

江西教区李稣光主教自疫情以来一直心系疫情的发展，并组织了南昌堂区神父看望慰问坚守岗位的防疫工作人员，及向南昌市民族宗教事务局捐赠疫情防控物资——测温枪（200支）。