女的梳着短发，圆脸，穿一件棉袄，怀里有一个婴儿在吃奶。以孩子的年龄推算，两个人岁数不大。我发现，女的门牙缺了一颗。他们的脸上布满了与年龄极不相称的衰老和疲惫。

　　因为喉咙插管无法言语的教宗，在临终前于病榻上写下最后遗言：“我很快乐，你们也应该快乐”。　　一个疾病缠身的老人含笑走了，从容、平安、喜乐定格成了他生命最后的标记。“我很快乐，你们也应该快乐”。

说起来也很自私，我和内人的本意，原想让大儿子去修道，因为他从小就多病又内向，我和内人多次跟他沟通，他都不愿，可是小儿子在旁听说，马上自告奋勇地要去，他生性活泼又乖巧，内人有一些不舍，但最后还是答应了他的要求把他送去修院了

直到有一次，课堂上放映的一个战争画面，彻底改变了他的思想认识。画面上是许多中国人，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，却显出麻木的神情。

吾主耶稣遵照父的命令，完成的救赎工程，实际是完完全全的爱的工程。他多次向宗徒们说，“你们不要以为我是来废除法律和先知的，我不是来废除，而来成全。”（玛5：17）。

在进入这个主题前，教宗先说明一个重要的前提，引自若望福音第十章前面十节的话，那就是耶稣说他是羊的门。　　

记得十几岁的时候，因家境变故，我不得不主动辍学，我的生活因此也就迷失了方向。就在这个当儿，乡里办起了纺纱厂，很多同学纷纷报了名，我的心也动了。

一位白发苍苍的老教授在学生毕业的最后一节课时说：“这是我给你们上最后一堂课了，这是一堂简单的实验课，也是一堂深奥的实验课，我希望你们以后能永远记住这最后一堂课。”

在贵州遵义、毕节、大方、威宁、关岭、镇宁、长顺、紫云、惠水等市县的边远农村，谈到龙成忠神父，无人不晓，教内外人士都这样评价他，“难得的好牧童”、“难得的良师益友”。

有一位外教朋友站在旁边观察了半天，他自己总结了一个规律，就是只要说出《圣经》中的一个人名，那就可以进去了，经过搜肠刮肚的一番冥思苦想之后，他信心十足地向门口走去，果然被负责安保的教友拦住了，问他的圣名是什么