在星期天的玫瑰圣母纪念日，庞贝对面街道的竞技场上（Colosseumarea）出现了一尊佘山圣母的雕像，由一群住在罗马的中国天主教教友抬着，其后是由儿童、家庭、宗教人士和司铎组成的游行队伍，他们大多是来自中国大陆和意大利的首都

午餐共设5桌，外国教友品尝到了中国菜，吃到了中国饺子。外国教友受到热情地招待，感到很高兴，也很感谢，有的翘起大拇指用中国话说：很好吃，谢谢北堂教会。

之后有德国的传教士汤若望，比利时传教士南怀仁等80余人葬于此墓地，其中还有14名中国神父也葬于此。利玛窦墓掩映在青松翠柏之中，一眼望去翠竹成林，茂盛的冬青树修成的甬道直通墓地。

明朝万历年间来到中国传教。其原名中文直译为玛提欧·利奇，利玛窦是他的中文名字，王应麟所撰《利子碑记》上说：万历庚辰有泰西儒士利玛窦，号西泰，友辈数人，航海九万里，观光中国。

他广受中国天主教信友的尊重，也深为中国知识分子所推崇。甚至习主席也在他对国际社会的一次讲话中对利玛窦给予了赞誉。显然，宣布利玛窦为“可敬者”受到了广泛的欢迎。

2006年4月15日，一部总长达5007.7米的中国草书《圣经》长卷在北京展览馆报告大厅向众人展示。

我觉得中国天主教会记念思高圣经出版50周年是又重要又应该的。我特别爱这个思高圣经译本，第一个原因是中国天主教友都很爱这个圣经翻译。很久以前，我开始学这个译本，学得很深。

中国天主教主教团副秘书长杨宇神父以“教会从本地化到中国化的几点反省”为题，从神学和教会学的角度解释了“本地化”和“中国化”两个概念的差异。　　

热爱中国教会教宗本笃十六世，任教宗职七年零十个月、九天。在此期间，教宗做了许多有利于教会的壮举。在此需要特别纪念的是他对于中国教会所做的，值得纪念的事情。

1632年，马尔蒂尼加入耶稣会，1638年，他被派遣去中国传教。同年12月，马尔蒂尼从热那亚启程，由于旅途遭遇风暴，他不止一次被迫返回里斯本。