首次是2008年7月，那时他刚被任命，以菲主教团全国华人牧灵委员会负责人的身份拜访苏神父。苏神父即刻以普通话回应说，我很高兴，因为你是我们自己人！第二次会面是在2010年菲律宾耶稣会华人使徒会议期间。

来认识自己的身份与使命，来回应天主的爱的呼召，在生活中如何活出基督的样子——如何做一位感恩之人——感恩天主的无限慈悲与怜爱、感恩父母与家人朋友的关爱、感恩身边的一切休戚相关

但是假如我们向圣神--内在生命的主宰--敞开心扉，祂会在我们内激活超性之德：之后，即便我们丧失信心，天主会再次赐给我们信德；借着圣神的力量，即便我们丧失信心，天主再次赐给我们信德；假如我们气馁，天主会唤醒我们的望德

非圣职发愿会士人数在近十年来保持稳定，2011年刚刚超过5.5万。非洲和亚洲各增长了18.5%和44.9%。2011年，这两大洲的人数占全球总人数的比例超过36%，而这一数值在十年前为28%。

……正如德国主教们关于司铎服务所说的：‘在新约的这些以及所有的其他条文中，绝对看不到圣职阶级的耀武扬威，也看不到（查不出）权力上的高傲自大。

按教廷「公教教育部」及「圣职部」所发表的《培育终身执事的基本守则》、《终身执事职务及生活指南》（前者简称《守则》；后者《指南》），让我们了解终身执事的灵修其中的三个重点：（一）处身当代世界、（二）成圣的召叫

今天这是虚伪的思维，是将教会圣职化。这样的做法使天主子民远离救恩。（2021年9月的弥撒讲道）教宗承认这些女性将怀胎进行到底的勇气。

据有关消息，1月17日遭不明身份武装分子绑架的伊拉克摩苏尔卡斯穆萨总主教，现已无条件获释，返回自己的坐堂。绑架事件发生后，圣父对此十分震惊，呼吁绑架者尽快释放人质。与此同时，国际社会也给予了广泛关注。

教宗在信函中强调，在俗信友的主角身份是梵二大公会议训导的一个基本元素。天主子民的每个成员与教会结为一体，他的使徒与传教身份因此是分不开的。需要始终以这一共同根基为起点，即我们众人是慈母教会的子女。

这与我们基督徒的身份是多么的不符呀。因为我们把朝圣当成了旅游，所以我们即使踏足于神圣之地，也不妨碍我们和亲人好好叙旧，和重逢的朋友热情聊天，至于东道主圣母，反正她老人家是仁慈的，会体谅我们的不敬。