教会不再墨守成规，不再固步自封，不再冷漠无情；而是以全新的姿态、全新的方式，全新的理念来塑造教会全新的形象。既保持教会固有信仰准则以接天气；又与各民族、各区域、各种风俗习惯相触合以接地气。

我们废除了封建迷信，人们一下子不再信佛信道，我们也没有那么多自由传教士，那么这些信徒是哪来的呢?这已经违背了宗教自由发展的规律。

在我们的人生的旅途中，我们不再需要导航或复杂的路标，只要跟随祂，因为祂就是道路：“祂把羊放出来以后，就走在羊前面，羊也跟随祂。”耶稣是“真理”。

音乐具有无比非凡的现实力量，以至于我们不再凭借推理，而是因着心灵所受的震撼意识到，它不可能源于虚无，且只能依托真理的力量，在作曲家的灵感中成为真的。

我们这些基督徒若失去味道，不再发挥光和盐的作用，我们将失去功效。　　教宗继续说：基督徒应该是光明的人，携带着光，始终给予光明！这光不属于他，而是天主的恩典，耶稣的恩典。

这两种方法并存大约一个世纪之久，到第九世纪教会不再用手领受圣体，但在东方教会内，一直没有完全放弃这种原始礼节。我们不太确定为什么历史上将手领圣体取消，但是谴责用手领圣体是对圣体的不尊敬是没有根据的。

我们最终将以圆满的方式享有喜悦、和平与天主的爱，不再受任何的限制，面对面地看到天主！一想到这些，一想到天国，我们就精神一振。我们大家都将在那里相聚。好极了，多么振奋人心啊！

要为人与上主的相遇提供便利，使领洗不再阻碍重重。圣堂要开放，秘书处的工作时间要照顾到那些有工作的人。要理讲授的内容和时间应符合城市的需求。

这个主题紧紧牵动着教宗的心，他希望在这新的一年，不再有人剥削人的现象。他说：这种剥削是社会的一个创伤，它玷污人与人之间的关系，阻碍尊重、正义与爱德的共融生活。

她不再犹豫，马上又把车子转过来，疾驰向县城……官华到派出所把拾到的20万元人民币和银行卡如数交到民警手中，并向民警详述了事情的经过。很快失主就找到了。