在圣诞节前的最後一周，教宗期勉信友们停下脚步，默观圣诞马槽，真正接纳这节庆所传达的爱的恩宠。将临期最後一个主日的主题是天主接近世人。

最后，玛利亚携若瑟抱着小耶稣从马槽缓缓而来，拥挤的周边人群自动让开了道路，向救主表示了崇高的敬意。小耶稣的诞生，天籁圣乐团的《普世欢腾》歌声响起，将晚会推向了高潮，精彩的演出博得了观众的阵阵掌声。

小耶稣就诞生在马槽里，襁褓裹身，牛驴为伴。有牧童前来朝拜。牧童是第一批向众人报告喜讯的人。天使也为耶稣的诞生奏乐：天主受享荣福于高天，良人受享太平于下地。这是一幅多么和谐和睦的景象。

教宗由此提到，圣母玛利亚同样也面对了简陋湿冷的马槽前的「难堪」，圣母既没有灰心丧志，也没有叛逆对抗。教宗期许法国企业家们效法圣母的「默存心中」。

让我们在圣诞马槽前静默片刻品尝天主的温柔。我们要毫无畏惧地邀请祂来到我们中间、来到我们家中，也邀请祂来到我们的软弱中。我们邀请祂看看我们的伤痕。祂会来，生活将会改变”。

他们急忙去了，找到了玛利亚和若瑟，并那躺在马槽中的婴儿。他们看见以后，就把天使对他们论这小孩所说的事，传扬开了，凡听见的人都惊讶牧人向他们所说的事。

所有宗教都有济世救人行善的主张，就基督教而言，基督道成肉身，作为万民之君的基督，不但不恋栈权力，却选择生于马槽，出身寒微，甘于为木匠之子，出入于街市会堂，终日与低下阶层为邻，为的是要服侍人，开展各种社会服务工作

天主教正式传入云南是在明末清初之际，主要有两条途径：一是南明皇室中入了教的皇太后、皇后，皇室随员等；二是四川部分教友迁移到了云南东北部，随后有四川的神父从宜宾到云南进行牧灵访问和传教工作，由此展开了天主教在云南进一步发展

在中国天主教社会服务委员会、河北省民宗厅和湖南省天主教界以及当地宗教、民政等部门的协助下，展开了赈灾工作。灾民排队领救灾粮湖南当地修女为灾民发放大米　　7月7日，北方进德一行到达长沙。

那一刻，老人家的音容笑貌、福传业绩和对天主的赤诚之心一幕一幕地展现在脑海l里……大家都习称她为老会长，其实她不是会长。