“盂兰节”与“万圣节前夕”
2011-11-21(见《盂兰盆经》)中国自梁武帝时(509-549)始设盆斋，风俗存留至今。香港人初时习惯在七月十四日晚烧衣。首先要向华民申请一个四方形金属的可移动的聚宝盆，安放在行人路边。
教宗本笃十六世2010年圣诞节文告
2013-02-27这是常新、永远惊人的喜讯，因为超出了我们最大胆的各种希望。更重要的是，它不仅是一个宣报：它是一件大事，一件发生过的事，这件事让可信的证人在纳匝肋的耶稣这个人身上看到、听到、触摸到了！
基督徒应该学会忍耐
2018-08-10教会提出的忍耐是指的一种超性的对别人高尚的爱。忍耐使我们的人生更伟大，更富有道德和人性；忍耐能使世界和平，社会进步；忍耐更能让基督的爱在我们身上彰显。
罗马：教宗本笃十六世2010年圣诞文告
2010-12-25这是常新、永远惊人的喜讯，因为超出了我们最大胆的各种希望。更重要的是，它不仅是一个宣报：它是一件大事，一件发生过的事，这件事让可信的证人在纳匝肋的耶稣这个人身上看到、听到、触摸到了！
慈善所捐的不是金钱，是人的爱心
2018-04-12这场晚宴即将开始时，见一位老妇人领着一个小姑娘来到了庄园的入口处，小姑娘的名子叫露丝娜，见她双手捧着一个看上去很精致的瓷罐。
天津：宜兴埠教友春节纪念已故先贤
2013-02-19定于2月8日除夕前一天，神父集体为已故先贤奉献一台追思弥撒，以求亡者炼灵早出炼狱，得见主荣，同时也调动了教友们的信仰热情。
辽宁教区铁岭堂区为南方雪灾捐款
2008-02-20更多相关内容见进德公益网站
青海: 西宁堂区为南方灾区捐款献爱心
2008-02-25更多相关内容见进德公益网站
庆圣诞词三首
2024-01-03弱小神婴，慈母怀中见。乾坤转，恶根斩断，率众参天宴。忆王孙·救主恩每逢圣诞忆鸿恩，不弃凡尘成肉身，尝遍人间苦海深。示真仁，吾罪蒙除永志新。如梦令·圣诞夜省思尘亦今宵欢宴，结彩张灯增艳。
天主需要我们赞美他吗？
2014-07-01事实上，天主并不需要你感谢、赞美，就像太阳不需要你感谢赞美一样，而是你自己需要他连续不断地照管、支持、鼓励，通过与他亲近而获得超性的能量和对邪恶诱惑的免疫力、抵抗力，以及你善尽人生责任的智慧、勇气和毅力