助灵组工作对频临死亡者予以耐心安慰及启迪。从而使病危者能够抛弃杂念，痛悔罪过，放下包袱，争取让他们的灵魂能够轻松、平安地跨过人生的最后一道门槛，顺利地到达天主台前，接受主的审判。

一会一团也向全国各省（市）两会、教区发函，呼吁神长教友为亡者追思，为生者祈祷，发扬爱心，帮助灾区同胞重建家园。唐山教区的教友们对此也都反映强烈，希望各地都能启动这样的募捐活动。

昨天我去事发地悼念亡者，与其他几位神父一同点燃了蜡烛。有一位妇女说：我失去了7个儿子。这真可怕，是对全人类的冒犯，有悖於一切价值观。

他还曾返回被关押过的奥斯维茨集中营，说真正的见证者是亡者，那些没有生还的人。布鲁克女士却不同意这个观点，她说，“死人毕竟不能发言”，莱维的想法“非常美好，具有诗意，但实际上是无法实现的。

圣座大使继续写道：我哀悼每一位亡者，为他们的家人祈祷；我竭尽人性和灵性的一切力量向所有人的良知发出呼吁，好能实现停火，尽快恢复全国对话，一同寻找合适的解决方案，从而解决危机。

他说：“为亡者祈祷，相信他们生活在天主那里。这祈祷也惠及我们，尘世旅途上的人。

亡者大弥撒后，耶稣会中欧省省会长柏葛乐（伯尔纳德）神父（P.BernhardBürgler，SJ）主持了最后的追思和告别礼仪，并祝福棺柩和墓穴及下葬礼仪。

在回去的路上，我不禁流下了眼泪，脑海里又浮现出老人那蹒跚着摸索前进的样子。从老人的身上，我看到了天主的作为是何等伟大奇妙。我想对所有在艰难困苦中的人们呼喊说：“到耶稣跟前去吧！

亚历山德拉的眼里流露着幸福，她说，一个祈祷的家庭是一个爱的家庭。一个祈祷的家庭，家人永不分离。我问她，宗教信仰能影响整个社会吗？她毫不犹豫地说：“能，我作为一名教师，更看重宗教信仰对教育所起的作用。

茶漫出了茶杯，流到了桌子上，可禅师就象没有发现一样，继续倒水。这个人忍不住了，大叫道：“茶杯已经满了，装不下，流出来了！”禅师抬头微微一笑道：“你不给我一个空茶杯，我如何给你装呢？”准备一个空茶杯吧！