当天的第一篇读经选自《伯多禄前书》，提及对基督徒的迫害有如「烈火」一般（四7-13）。教宗解释道，迫害是「基督徒生活的一部分」，是「真福八端的一端」；耶稣之所以受迫害，就是「因为祂忠於天父」。

教宗方济各强调：传教不是少数几个人的任务，而是所有基督徒的任务，包括儿童在内。你们不要害怕，因为天主的仁慈将改变个人及整个民族的历史。

在祈祷中，加色丁礼信徒诵唱了初期基督宗教加色丁礼殉道赞歌。教宗为不公正和强权下的受害者祈祷，祈求上主让他们能从仇恨、自私自利和死亡文化中得到释放。

　　圣座即将册封95位新真福，他们是西班牙1936年内战中为信仰而殉道的神父、修女、和平信徒。教宗方济各已授权圣座封圣部颁布相关谕令，表扬他们殉道和英勇的美德。　　

教宗着重指出：要理教员是把对基督的记忆用于宣讲工作上的基督徒；不要炫耀、夸奖自己，而要宣讲天主，宣讲祂的爱，祂的忠信。弥撒结束前，教宗与聚集在圣伯多禄广场上的信友一起诵念三钟经。

“从宗教交谈建立一个和谐社会”：这是正在香港举行的基督宗教与道教国际论坛的主题。这次会议由圣座宗教交谈部、天主教香港教区、香港道教联合会共同举办，来自全亚洲和几个欧洲

　　25年前的1月25日，教宗若望保禄二世在为基督徒合一祈祷周举行闭幕礼仪时，宣布萨洁笃修女为真福。这位意大利熙笃女隐修会修女为了基督徒的合一，将自己的生命奉献了出来，她于1939年去世。

教会不断册封上个世纪30年代在西班牙宗教迫害期间殉道的人为真福，这意味着什麽呢？

库曼斯（信仰通讯社）—圣安东尼院长出生地，埃及中部本尼苏韦夫省，原名科马的库曼斯市已经不见了基督徒的踪迹。公元后二五一年，基督信仰隐修创始人圣安东尼出生在这里的一个富裕家庭。

耶路撒冷的初期基督徒团体原是生活在平安与爱内，但在圣斯德望殉道后，那里便爆发了暴力迫害基督徒的事件。教宗说：爱德的平安和迫害多少是教会生活的模式。在历史中总是这样，因为这是耶稣的生活模式。