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2001年:教宗发布第87届世界移民与难民日文告
2013-01-23

藉由本地与国际性有远见的行政措施,提供公平的贸易与国际合作的支持,使得每一个国家能够保障自己人民的生活。

【评论】梵二会议半个世纪后的延续
2012-10-13

会议对梵二前的教友日常生活造成天翻地覆的变化──如教友尤其是妇女发挥显著作用的本地语言弥撒、圣召急剧减少、修和圣事实质上消失、容许人对教会训导公开表达不满。

当考试成为一种享受
2012-01-16

当时有两个小组表演了河北本地致命圣女王亚纳的故事和为贵州苗族服务并向他们传播福音的林昭圣女的故事,那次考试使修生们认识到教会历史中有许多伟大的女性基督徒在为信仰作美好见证,同时对教会因男权主义和神职主义所产生的不明智

抗日战争中的那些“基督勇士”
2014-08-20

席间,黄营长总结了前一段的工作,高度评价了郭神父和本地教内外群众,对抗日救国的热情和所做出的贡献,盛赞为补充二团装备了两个连的武器弹药和军用物资,同时鼓励大家继续努力工作,为把日寇赶出中国做出新的成绩。

发展中的深圳天主教会 (之三)
2015-06-19

根据堂区特点,王神父把培育教友信德,提高教友们的文化水平和培育本地圣召作为他福传和努力的方向。

“赈灾捐献日”,向您发出一份爱的邀约
2018-03-17

然而,也有神长教友还有想法、担心及建议,比如有的分享:今年我们堂区已经为本地慈善机构及贫困家庭捐献了数万元了,还让教友们再捐啊?有的还有误区:别为赈灾这事总向大家募捐了,毕竟赈灾是政府的事啊!

第七届信德之友分享交流会与会者感言(部分)
2010-12-13

林书影(广西桂林)桂林天主堂本地教友少,外来务工人员多。所以堂口制定了从自我做起的福传方针,要求教友首先给自己家庭成员福传。并不定期地办学习班,发放福传小册子,让更多的人来了解教会、认识天主。

冀东葡园好园丁
2009-06-15

金神父是泊头本地的金庄村人,1985年晋铎。按教区常规,一个本堂神父在一个堂区任职五年,届满就应调换堂区,可金神父在泊头一呆就是20多年。

再访回归后的澳门教会(三)
2007-05-18

林主教任内重视高等教育和文化事业,协助葡萄牙天主教大学与本地教会合作,澳门高等校际学院得以设立,培养硕士和博士研究生,用中、英、葡三语教学,以确立澳门“中西文化与科技交流桥梁”的地位。

清明节:从清明节祭祖看宗教本土化及相互影响
2016-04-05

历史证明,任何一种宗教是否能健康发展,很大程度上取决于其本地化的程度,是否能适应本地传统。清明节不应成为让中国基督信徒在风俗上异于中国人的节日。