教宗作为主耶稣基督在世的代表，应该非常熟悉圣经，并能将这古老而常新的福音继续传达给今天的每一位基督徒和整个世界。第三，希望新教宗是一位和基督徒通达的人。

特别是在古老基督徒传统的社会中，今日人们奢望只凭自己的力量自我实现，将天主从个人视野中排除在外，对天主漠不关心，或是将其边缘化、限缩在个人的私领域中。

教宗说：「在这座古老城镇面对的挑战，就是以接纳的态度及融合不同文化和感性来重新发现它千年固有的身份特色，使之相互协调。」　　

一队喧闹的人群，在音乐声中，缓缓穿行于寂落的村巷，似乎要打破这古老村庄永久的沉寂。天垂云重，不时坠落着零星的雨滴，没有缓解一点大地的干渴，倒抑制了一些尘土的飞扬，减损了几分这冲破沉寂的努力。

在这幅作品中，与正统启示录绘画的古老表现方式相反，他仍保留了启示的主题，而采用一种开放、直接、变奏的方式，进行了前卫式转换，自由地运用想象进行无序拼贴，让时空毫无逻辑地聚集着，感性地表达着，并在表达中消解人类与神

对于这种表达法，圣经近代的译文错误地翻译了这个名字——这个名字以色列人一直认为是神秘而无可言传的——好像他就是一个古老的神的名字一样。

这座四百多年前由意大利神父利玛窦创建、后又经德国神父汤若望扩建的古老教堂，历经了明清两朝，现在的大堂建于清朝光绪年间，已经屹立百年。百年间，它见证过外国人来华传教的历史，也见证过中国近现代的辛酸屈辱。

接着又朝拜了一个古老的中式教堂，它使建于1862年，距今有四百多年的历史了。最后我们还朝拜了洪家楼大教堂，古朴而独特的罗马式教堂，四面都有钟楼看不出前面后面。

罗马教廷是很古老的，没有一个时代，它的结构是没有受到修改，而这有部分是因为内部的建议，有部分是因为外部的建议。」

而阿尔巴诺湖则是一个古老的火山口。考古学家曾在阿尔巴诺湖底发掘出公元前16世纪的古文明遗物。有人认阿尔巴诺是罗马文明的发源地。1世纪时，阿尔巴诺曾是罗马帝国图密善皇帝的夏宫所在地，原占地14平方公里。