当然，这项承诺意味着放弃婚姻结合和自己家庭，但在根源上却有‘是’这个字，就如基督将自己全部奉献给我们所说的‘是’那样，这个‘是’使人结出丰硕果实

许多人在争权夺势、嗜财如命，耶稣却放弃天主子的荣华和尊高地位，以完全彻底的贫穷神态，成为一个小孩子。他生于贫穷又死于贫穷。

正是这太多的为什么使我放弃了信仰而追随尼采。

若能走出“自我为中心”的怪圈，放弃自我与基督共存，让圣神在在我们内生活，以爱和谦卑去体验教会团体与团体、牧人与牧人、基督徒与基督徒、自然与社会、他人与自我，相皆相融，即使遭遇不如意的人事，我们也可以调整自己的心态轻松度过

第一次是在加里肋亚海，当时伯多禄听了耶稣的话便放弃渔网和手艺跟随了他。第二次，复活的主发现他重操旧业。这一次也是在加里肋亚海边，这次召叫仍是：“跟随我”。在这两次召叫之间是他追随基督作门徒的整个一生。

不要因“忙”而使自己的生命变得盲目，刻意追念享受世福世乐而忽略正理，忘了天主和放弃追求天国获享永福的远大志向。

仁爱传教女修会会长尼尔玛拉修女表示：德兰修女从未放弃过在中国建设仁爱之家的希望，当仁爱会的修女临终时，德兰修女会说：“你到了天国，请跟耶稣谈谈有关中国的事。”图为尼尔玛拉修女与德兰修女态像一同祈祷。

很多像鲁敏、何树春、谢丽英、赵永立等７０多岁的老人都不放弃用劳动和汗水奉献爱心的机会；还有的教友从离堂二三十里远的南壕村、北沙梁、赵家营赶来做义工。

事实上，只有懦夫才会被困难吓倒，这样的人，他在逃避命运的同时也放弃了生命，在躲避困难的同时也躲避了上主的恩宠。“永不走路”自然可以“永不摔跤”，但永不走路也就走不进幸福的乐园。

最后一次，他们再靠近时，在海中时间久了，青年已经疲倦了，想放弃挣扎时牧师却告诉年轻人：“年轻人,耶稣要救你!”说着他就把手中的木板送给那个年轻人，自己沉入海中。