教宗在文告中指出：“如果传教使命不由爱德来引导，不从天主圣爱的行动产生，则有沦为单纯的社会慈善工作的危险”。

教宗在信中指出：“建立和平、安稳、正义的美洲大陆的要点是：增进人权，发展社会与经济，保障安全，消除贫穷、不平等和腐败。

祝福经文在旧弥撒经中原有的四端，新礼弥撒经书取用了第二端及第三端，但改编了最后的一段经文词句，以指出四旬期的主要意义，即借着遵守四旬期而准备庆祝并参与耶稣的逾越奥迹。

祝福经文在旧弥撒经中原有四端，新礼弥撒经书取用了第二端及第三端，但改编了最后的一段经文词句，以指出四旬期的主要意义，即借着遵守四旬期而准备庆祝并参与耶稣的逾越奥迹。

教宗在这封由圣座国务卿贝尔托内枢机署名的信函中指出，教会今天不问是否使用传媒这个问题，而问如何更好地更忠实地完成基督的派遣，殷切地回应挑战和今天时代的需要。

教宗指出，圣母天使之后公教学校是「所有人的大家庭」，父母子女和学校的老师同学在那里「学习互相帮忙、彼此分享，学习贡献自己最好的部分，学习团队合作、团体游戏」。

此次会议的主题是家庭在教会和当代世界上的圣召和使命，主教指出每个家庭是社会结构的核心，一个家庭出了问题，就不能成为共融的场所，因此家庭有接纳生命的圣召和传递信仰的使命。

总主教引用教宗方济各今年访问联合国的讲话，称「生命权是人性存在的权利」，并指出「人权的基础不断受到挑战、被忽略，甚至遭到轻视。我们社会最弱小的成员的悲惨处境，要求我们更新承诺，鼓励和促进生命权」。

貌波枢机指出，贫富差距并非「因为天然资源或粮食的短缺，而是由於分配不均。各宗教信仰、所有基督教会和世界各国政府应当制定一个与他人共享资源的机制」。

他指出，「司铎禧年活动的首要意义显然就是贯穿整个禧年的主题，即慈悲。每一个跨越圣门的朝圣团体都有其独特的身份，而司铎与修生以自己独特的身份跨越圣门，意义更为重大」。