他在巴黎第七大学发表关于现代中国作家鲁迅思想的研究论文《鲁迅和人类的解放》。1974-1976年，他在港、台学习中文。准备考取国家级博士学位。

他们以自己的贞洁来回答享乐主义和以我为中心的思想，以贫穷和和对最卑微的人、最弱小的人和被遗弃的人的偏爱为渴望金钱和权势提供了具体的答复，以自由选择的听命恩典来回答充斥着我们社会的利己主义和相对主义，利己和相对主义使我们的社会枯竭

能够说一口流利的希腊语,对希腊思想和文献了如指掌。他能够和希腊的斯多噶派哲学家辩论，能用抽象的希腊思想解释天主的奥迹。在他的努力下，天主圣教在希腊—罗马帝国迅速传播。第三，他又是一个罗马公民。

教宗又说：圣额我略‧尼撒的哥哥圣巴西略去世后，他几乎继承了哥哥的全部精神遗产，使正统的教会思想得到胜利。

圣母谢主曲的传教精神圣母玛利亚的谢主曲打破犹太人传统的思想格式和方法，变成了天主显扬自己和他在世行动的转折点。由玛利亚向未来世代所宣布的新讯息，惊醒了人类的良知，这是以色列人从前所不认识的。

在实践中，法伯尔区分三个“事实”：真实事物（事实），求实精神（即讲话时要讲“事实”的思想态度）和作人追求真理的精神。

成为天主义子这奇妙的奥秘，是保禄思想的核心。可是这思想经历二千年后，我们不易感受到它的新颖。

但是,一个具有强烈爱国思想的知识分子对自己多灾多难的祖国是不会置之不顾的。马在退隐之后,对过去的失败,痛定思痛,实不甘心就此罢休,因此转而想从"启发民知,教育救国"的道路来进行奋斗。

中国文化作品浩如烟海，优秀作品如桃花灼灼其华，亦有很多思想者苦苦寻找着人生真谛、痛苦根源，存留与后世许多佳作，其所含思想与《约伯传》有诸多共同之处，形式虽不同，内容思想却有很多一致性。

这象征着信仰必须进入人的行动（手）与思想（额），并影响家庭与社会生活（门框、门扇）。