教会每次圣事庆典前，堂内的修女们都忙得不亦乐乎，爱心义工老宋夫妻，还有很多叫不上名字的女教友们，早早都到教堂打扫卫生，搞清洁工作。

如果我们能学会彼此倾听，夫妻之间、父母与子女之间、师生之间、上下级之间的矛盾将会迎刃而解。此外，教会也需要与各时代的人们对话，好能明白每个人心中的需求，并促进共同利益的实现。

谈到这次默想主题的现实意义，米凯利尼神父表示将对比拉多的夫人展开省思，在这方面他得到了一对夫妻的协助，因此会加入关於家庭的课题。

教宗谈到他在布宜诺斯艾利斯的时候，有一对居无定所的夫妻就住在主教府的边道上，但他从未打算把他们撵走。许多人说：他们把主教府弄脏了。

5、家庭福传：当夫妻有一方成为教友后，靠着自己的好表样，向尚未奉教的另一方或者其家人进行传教。邯郸武安的白成弟大娘奉教后，在她的影响下全家40多人奉了教。

破碎的家庭、无法单独再走下去的夫妻：那么这也成了一种新的爱德方式，即接近他们，与他们同行。在我看来这些是新的特恩，我们把它说成是接近人的神学，它让我们主动走向他人，而非只等着他人来向我们提出要求。

候洗者李智慧与丈夫和子女四人本年一起领洗，她说，“慕道后感到平安，学晓凡事也向天主祷告，夫妻相处比以往融洽”。另一候洗者郑剑忠慕道前婚姻遇到困难，认识信仰后家庭生活也改善了。

恳谈会旨在帮助夫妻加深彼此的关爱与奉献精神，一九七五年由比利时一个小组传入印尼。活动在周末举行，由一位神父和几对夫妇组成的工作小组主持。目前已有八十多个国家举行周末活动，欢迎教内外人士参加。

在法律的新奇之处中，禁止为申请人工授精的夫妇遗弃儿童；怀孕的孕妇必须结婚，已经生育，年龄在25至35岁之间；这对夫妻的男性伴侣必须在26岁至55岁之间，而妻子则在23岁至50岁之间。

如今不同了,在深夜0—2时和2—4时,均由夫妻二人去陪伴朝拜，这样晚上回家安全有伴。总之，龙港堂在周堂长的带领下，24小时无间断陪伴朝拜圣体已蔚然成风，成为龙港堂的一道亮丽的风景线。