教宗在弥撒讲道中，首先邀请11位新司铎活出天主圣言。教宗说：你们应把你们怀着喜悦所领受的天主圣言分施给每一个人。你们应谨记你们的历史，上主经由你们的母亲、祖母、要理教员和整个教会赐予你们的圣言的恩典。

「耶稣可靠的圣言有如在惊涛骇浪中供人抓紧的绳索，但那时对伯多禄而言仍不足够。我们也会发生这种情况。我们非但没抓紧上主的圣言，反倒为了更大的安全感而诉诸於占星术和纸牌占卜，这时我们就开始沉没。」

在圣伯多禄大殿中央阳台上发表传统的圣诞节文告并降福罗马居民和全世界的人，指出耶稣的圣诞是所有人，特别是人性尊严被侵犯的人的希望，他也为圣地和世界上许多发生冲突的地区热切呼吁和平……教宗在圣诞文告中以若望福音中圣言成了血肉这句话贯穿全文

这要涉及教学计划，课程配套，师资配置。我们曾请香港圣神修院给设计课程，相信对神父的培训工作很快就会做起来。提起修女，我老觉得对不住她们，他们的文化程度普遍较低，而对她们的培训工作起步却有些晚。

1905年，马相伯与耶稣教会之间就课程设置和校务管理发生的冲突，同年8月，马相伯离开震旦，另创学院--复旦公学（后来的复旦大学）。震旦学院入学人数在1906年达到172人。

在准备讲道的时候，通过不断地阅读圣言，把我带入天主的奥秘当中，让我在信德中真实地触摸到降生成人的耶稣基督，心中瞻仰膜拜。加上安静地默想静观，天主圣言如营养般源源不断地涌出，滋养了我的灵性生命。

毛毛每日读《每日圣言》，又是学校的尖子生，写一点文章不费力。但她是在校学生，学习任务重，没有精力和时间来写信仰的感触，我很想在常进堂的青年教友中挑选能用文字表达自己信仰感受的人。

学员们每天一起参与弥撒圣祭、朝拜圣体、交流探讨、听取传教课程、参观传教博物馆。今年，还欣逢第四届全国传教大会刚刚于六月十二日至十四日在华沙举行。

2005年7月回国，在陕西天主教神哲学院继续讲授礼仪和神修等课程。

,通过学习心灵舒缓,老人们得到适当的调理,使他们有勇气和有信心面对生活的困境，使家庭充满温馨和爱；胡焕新修女在与老人们分享时说：最好的医生是自己，最好的药物是心情；使老人们更深的肯定自己，借助一些心理课程及操练整合自己