一部关于加尔各答德兰姆姆的电影《德兰姆姆与我》9月5日在纽约首映。《德兰姆姆与我》讲述了一位年轻孕妇卡维塔的故事。她被男友抛弃后面临着生下孩子还是堕胎的痛苦抉择，于是她

加尔各答德肋撒修女把我渴这句话作为座右铭，写在修会每个团体圣堂内的十字苦像一旁。她藉着服事穷人中的穷人来消除耶稣对爱的口渴。

教宗指出，从亚巴郎、梅瑟、厄里亚、依撒意亚、耶肋米亚的「我在这里」，直到圣母玛利亚的意义深远的「我在这里」，再到最後一个由耶稣回应的「我在这里」，都是真实的对话，而非「机械式的回应」，因为「上主与祂所召叫的人对话

”（见创三八）；耶里哥的妓女辣哈布，她帮助希伯来人侦探进入预许的土地并将之夺下（见苏二）；追随婆母的卢德，“照顾婆母并成了达味王的祖先”（见《卢德传》）；与达味通奸的巴特舍巴，“在害死了丈夫后，她生下撒罗满

金主教在讲道中介绍了圣味增爵的精神和圣德，他表示无论是执事还是神父，修道者都应效仿圣人，以圣人为榜样热爱教会，圣德上更要超群出众。

高超鹏神父：我至今还记得93年10月德肋撒姆姆来到佘山时，金主教在弥撒讲道中说的话：爱是基督徒的标记。除非我们爱人并付诸实行，否则我们不能说自己爱天主，这一点我们大家都要学习可敬的德肋撒姆姆。

如果德肋撒姆姆没有得到诺贝尔和平奖，会有那么多的人称扬她吗？德肋撒姆姆，首先是虔诚的修女，其次，她帮助了被家庭和社会所抛弃的人。其实，像德肋撒姆姆一样的神父、修士修女和普通基督徒，在世界各地众多如云。

（17:8–9）答：应将案件提交至耶路撒冷圣所，由肋未司祭与合法判官根据法律作出裁断（17:9）。人民必须听从他们的裁决，不可偏离（17:10-11）。

还有主耶稣对德肋撒·纽曼（TheresaNewmann）所说的话：我亲爱的孩子，我愿意教给你热心地领受我的降福。

在近人的比喻中，耶稣以司祭、肋未人和慈善的撒玛黎雅人为例，明确地指出了善尽救死扶伤的人道主义紧急援助义务甚至比完成宗教义务——安息日礼拜与祭献还要重要。