教宗认为‘教育契约’就是在不同社会领域、公民和政治以及经济领域的所有人之间创造协作关系，投入最佳的精力支持后代子孙”。

其宗旨是重燃我们为青年并与青年一起的服务热忱，更新我们的热情，以创造一个更开放、更兼容并蓄的教育。在贺函的结尾，圣座不忘为「所有受到新冠疫情影响的人，以及照顾他们的人」祈祷。

教宗指出，《圣经》开门见山地讲述了天主创造天地万物的事迹，这段《圣经》章节「宛如一首伟大的颂谢赞歌」。创世故事反复地叙述每一样受造之物的美好。教宗表示，创世的美妙与奥秘激发了祈祷的最初动力。

萨科枢机强调，这个故事表明，“天主是慈悲的，是怜悯人的父亲，照料祂所创造的所有子女，愿意他们得救”。萨科枢机接着表示，在公元六世纪美索不达米亚遭受瘟疫打击时，尼尼微是这场灾难的中心。

首先涉及礼仪祝福的真谛和价值，即礼仪祝福是“圣仪”举止，是教会的礼仪行为，要求所受到的礼仪祝福是在客观上领受和表达天主在创造的计划中赐予的恩宠。

我们也需要继续维修朝圣地，这是给当地人创造就业的机会。”

在这层意义上，「人们密切关注欧洲委员会所要做的决策，以创造一个新的法律工具把保护环境与尊重人权连结起来」。教宗方济各在写给欧洲委员会议会大会高级别会议与会者的一封信函中强调了这一点。

青年所能带给这些领导人的礼物是「创造新的方式来解决旧的问题，并有勇气不受限于短视近利的思想、不拒绝改变」。今年9月23日，世界各地领导人齐聚在纽约参加联合国有关粮食体系的峰会。

迪拜世博“圣座馆”副馆长特拉夫尼蒙席采访这次世博主题为“沟通思想与创造未来”，是一个集思广益，齐心协力的飨宴，在一个“大教室”中，透过参与、交流，为现实问题一起探讨有效解决方式，以“机遇、流动性和可持续性

教宗解释说，“没有照料气候是对受造界这份天主的恩典犯下的罪”，是“一种异教：将气候贬低为一个偶像，使它脱离创造的恩典”。如果这种情况继续下去，“我们的子孙后代就再也无法居住在地球上”。