圣巴西略和他的弟弟圣额我略·尼斯，以及他的同窗好友圣额我略·纳西盎，他们三位都出身教友家庭，都在雅典受过良好的教育、文学的训练，他们在小亚细亚的中部一个名叫卡巴多西的地方，组成了一个小团体

昂首，给自己希望；低头，让自己思想；昂首，是向上的激情；低头，则是谦卑的风度；昂首，看远方的天空，寥廓、明朗，心中升起一轮燃烧的太阳；低头，看脚下的大地，沉重、深厚，精神的大树有无数的根须在心底延伸。

参与弥撒是我们人恭敬天主应尽的严重本分。弥撒圣祭是纪念和宠幸耶稣在加儿瓦略山十字架上的祭献，与耶稣晚餐厅中建立圣体圣事所举行的第一台弥撒是同一祭献，不能分离。

黄神父的著作多有创意，多为精品，不少著作一版、再版，乃至三版、四版、五版，还有一些著作，更走出国门，流传于欧、美，广受中外知识界的赞誉。

诚然，不乏问题，有时甚至是很重要的问题，但也有证据表明教会是活的、正在成长中，不怕完成其福传使命。为此，她需要祈祷、需要全体教友的努力。

从我祖母那边数，我家是清朝雍正皇帝的十四弟，也就是传说中被夺嫡的那位允祯的直系后代。我祖母一九二五年去世，终年五十岁。在当时并不算早逝，因为那个时候人的寿命比现在要短。

自从皈依基督后，我经历过数次驱魔的经验。在以往的经验中，战胜魔鬼的战役，常常是速战速决。可是，在我任成安县天主教总堂总时，遇到了一个喜欢打持久战的魔鬼。附魔者是成安县张新庄人，名叫闫兰芹。

说起冯如香修女，张家口市涿鹿县双树堂区40岁以上的教友，没有不认识她的；就连教外人也是有口皆碑，说：冯五姑才是个真正的天主教人。

有一个企业招工，领导问的第一个问题是：谁知道自己父母的生日？不知道的当场就被淘汰。当记者问为什么要这样做时，这位领导说：孝敬是做人的基本准则，一个连父母生日都不知道的人，能说他孝敬父母吗？

现在，她见了认识的人就宣讲，听过她宣讲的已有100多人。她越来越感觉到天主召叫她，赏她奇恩是准备她，以担当更大的福传重任，在她所处的无信的环境中开拓出一片属于神的疆土。