独自生活在教会的信仰氛围之外，才品味到了什么叫信仰。第一天上课，任课老师让大家轮流用英文作自我介绍，基于大家都有中国人的含蓄不愿自告奋勇第一个发言，只好抽签。问题就出在这儿———我被第一个抽中了。

信德这个词汇在新约中多次被提及，治疗百夫长仆人的时候，耶稣这么感慨：我实在告诉你们：在以色列我从未遇见过一个人，有这样大的信心。

在宁夏银川，有这样一对老年夫妇，他们均出身于世代教友家庭。男的70岁，叫韩宝龙，女的65岁，叫刘芝兰。上个世纪60年代，他们组织了一个美满的小家庭。夫妇俩天天望弥撒，感谢天主的洪恩。

《出谷纪》第七章问答梅瑟与亚郎执行天主的使命，显扬上主的威能，法郎心硬拒绝；天主施行第一与第二灾。1️问：天主在本章初对梅瑟有何特别的安排？

，从1919年开始在希贤主教的治理下，教会在土地庙什字建立了玫瑰女子小学以及随后建立的玫瑰女子中学，若瑟男子高级小学和德莱修院，还相继开办了育婴堂、孤儿院、安老院等慈善机构，而且创办了医院、诊所等医治疾病的医疗机构

有一位主教弟兄建议：要我将晋铎五十多年和晋牧三十多年的牧职经验和主教弟兄们分享一些。今年是「司铎年」，我认为应该和主教弟兄分享一些「主教与自己之神父们的关系」。

我们要一起努力推广友爱的教育，不让那些有意摧毁友爱的仇恨潮流占据上风。”教宗接着提到反犹太主义的威胁，并指出“导火线必须掐断”。“然而，化解这威胁的最佳方法，是积极地携手合作、推动友爱精神”。

这则令纪大学士无法释义的梦，正是今天科学界热议的关于平行世界的理论，可为之命名曰：平行世界的“穿越”之梦！什么是平行世界呢？

教宗方济各9月24日从立陶宛前往拉脱维亚首都里加，在拉脱维亚总统府会见了该国的政府当局、公民社会与外交使团。教宗在讲话中提及该国动荡不安的过去和活力充沛的当下。

教宗阐明团体的共同感受，写道：「教会的文化财产见证了团体世世代代的信仰，因此它们以独树一格的方法成为福传的工具，与一般用来宣讲、讲道和讲授要理的工具并列。