当下,中国正经历着一次巨大的社会转型,而由传统农本乡村社会向工本城镇社会过渡则是此转型的表征之一。在此过程中,传统熟人社会的人伦秩序被瓦解,取而代之的是穿梭于钢筋水泥盒子间的原子幽魂。
他已76岁,和妻子居住在美国旧金山的一套一居室的出租屋里。他从来没有穿过名牌衣服,眼镜破旧不堪,佩戴的手表是地摊上的塑料表。他不爱美食,最喜欢的是价格低廉的烤奶酪西红柿三明治。
圣诞平安夜,呼市东堂一改往年前夕弥撒过后举行歌舞晚会的模式,而是举行了一场别开生面的感恩晚会,特邀包头圣母圣心婢女会韩路加修女主持整台见证奇迹的祈祷会。
面对被钉死在十字架上的天主子耶稣基督,我们不仅被震惊所控制,被气馁所笼罩,而且隐藏在内心深处的渴望的问题也随之浮现起来:这样的天主能救我们吗?我需要怎么样的天主?谁现在是我的天主呢?
祂讲话有权威、治愈人的各种疾病、指出罪恶对人的伤害、驱逐害人的魔鬼、复活死亡的人……世界的时间以祂的诞生为分水岭,祂是新公元的开始;绝大多数的世人以自由地信仰祂为荣,因为祂赐给了我们人天主的生命。
教宗指出:为认识基督,需要起身行走,在行走中便会发现天主以各种方式与我们相遇:透过受造界的美丽,以祂的爱介入人类历史、兄弟友爱以及我们为近人的服务。
这位主教向教宗表明,他无意放弃对教会的热爱,也重视身为神职人员的服务工作和修会的生活。为了巴拉圭国家的益处,他决定进入政界。
特别是近年来,我们过去也一起庆祝这台神圣弥撒,还打算继续留在心中,并且为在这个国家分裂之前,在北方活跃的57个堂区祈祷。在今天的福音中,耶稣宣称:「我与父原是一体。」
近日相关各方于法国和比利时召开了一系列的协商会议后,已有27个土耳其裔的加色丁礼基督信徒家庭准备返回家园。
那些在逾越节清晨去基督的坟墓傅抹祂身体的妇女门徒教导我们,“透过为耶稣作见证而与祂相遇”。教宗方济各在星期一的天皇后喜乐经祈祷中强调这一点。他要求我们将这一教导珍藏在心中,并关注这些女性的勇气。