此外，10日上午，“圣父教宗通过连线参加了在保禄六世大厅举行的避静活动，然后他领了圣体，到私人病房的小圣堂祈祷片刻”。同一天下午，他再次通过视频连线参加圣座部会首长的避静活动。

据活动负责人王保亮神父介绍，本次祈祷会从筹备至举行仅用时半个月，他认为这一切离不开“圣神的推动”，远非人力所能及。

保禄本是虔诚而博学的犹太人，他对自己民族的历史耳熟能详；从历史到今天，他认出并讲论天主的救恩行动。基督宗教既有“新约”，也有“旧约”，二者是一脉相承的整体。

劫后余生，保禄和巴尔纳伯继续一路传福音、建立教会、分享喜乐。他们没有做基督徒的管理者，但却是传福者和带给人新生命的父亲。今天的基督徒聚会，除了圣事和个别的“培训班”，很少有机会让众人分享信仰的实践。

（宗17:15，22-18:1）保禄在雅典阿勒约帕哥的讲道，是一次面对新“听众、文化和方法”的创新。

保禄遇到的这些人以为自己是“主耶稣的门徒”了，然而，他们却只是接受了若翰的悔改洗礼。就是今天，在叙利亚一带，仍然有人自称为“若翰的门徒”。

随军神职人员制度的起源如果要探寻美军随军神职制度的源头，可以追溯到悠远的历史深处。每当出现骚乱、危急和恐怖的时刻，人类总是寄希望于宗教和宗教人士，以获得安慰。战争时期也不例外。

我们可以荣幸地说：从最初的12人、72人，发展到今天的几十亿人都信奉并朝拜同一的、死而复活的主耶稣就是最好的佐证。“谁能使我们与基督的爱相隔绝呢？是困苦、窘迫吗？是迫害、饥饿吗？

教宗若望保禄二世曾向世界医学会语重心长地强调：「每一个人的独特个体，是由精神和肉体组合而成的。因此，在躯体上并且经由躯体，人即可实质地触及人。

据说：宗主教老人家曾于1997年12月23日破例在罗马受到先教宗圣若望•保禄二世的亲切接见与祝福，当时，圣教宗亲切而深情的拥抱并祝福他说：我心中装着中国所有的神职和教友，透过你，把我的祝福请你也传递给每一位中国的教友