教宗方济各9月20日在圣玛尔大之家的弥撒讲道中强调：钱财使我们的思想和信仰生病，让我们走入歧途。在迷恋钱财的态度中，隐藏着虚荣和骄傲的恶，使我们痴迷于徒劳之事。你們不能事奉天主而又事奉錢財。

约旦基督信仰教会领导人士委员会的秘书长努尔神父在一个声明中说，目前约旦国内正进行的欢迎教宗来访的准备工作，显示出约旦人民对教宗的爱戴。

1951年返回巴西后，他在戈韦亚和库尔韦卢担任本堂神父，1959年被任命为辅理主教。阿劳若枢机生前在教育和社会传播领域作出杰出贡献。

信义宗的马诺基奥（MirellaManocchio）牧师、东正教的卡特纳斯（SimeoneKatzinas）神父和罗马教区大公运动和对话的代表里恰尔迪（PaoloRicciardi）主教分别为在三个教堂参礼的信众提供福音默想

似乎可以肯定，樊修士在上海作短暂的停留以等待步神父和其他修士的到来，至于樊修士为什么先于步神父到达，可能是受步神父的派遣先至上海整顿新建立的住所，因为此时上海已经有遣使会的传教区，有不少遣使会士神父和修士在上海传教

或许当外公一踏进医院，第一眼看见慈祥的神父们，就已动了情，将一颗漂泊的心安在了这里；或许从他第一次望见嬷嬷们轻声细语地照看那些病号，就让他呼吸到一缕爱的空气；或许，那满院子的菁菁院树，萋萋庭草，让他觉得这里面不仅氤氲着一种人性的美好

1675年耶稣在往见修女会会院的圣堂内数次显现给圣女玛加利大，敞开胸怀，手指着有茨冠的圣心说：你看，这颗心爱人之情如何深挚，而世人给我的回报，却是伤害苦痛，我愿你做我圣心的使徒，使世人能承受我圣心的恩惠

其中，我们对世界文化遗产的古都托莱多总是难以忘怀，对该城画家埃尔·格雷科（ElGreco）的绘画逐渐认识，特别欣赏他的《奥尔加斯伯爵的葬礼》。

同时，吴纪瑞等教友开始尝试邀请家乡神父们来他们家中做弥撒。汕头教区已故李问津神父和苏宗仰神父及广州教区已故周导民神父都曾在吴纪瑞深圳的家中举行过弥撒，并在深圳一家家地寻找探望家乡教友们。

他说，他家乡的本堂神父一定要让他读成圣体后的那一段，本该属共祭神父念的纪念与奉献经文。他不好意思反驳神父，于是他就念了。其实这现象并不新鲜，甚至有神父让平信徒（读经员）来诵念感恩经中的部分经文。