奥斯定说：我信是为理解，我理解是为信得更好。不理解而信叫盲信。盲信与迷信是同义词。迷信就是对某些事物迷惘而不知其究竟，却又盲目地相信其说。（《维基百科》）基督信仰不是迷信，也不应该被盲信。

就连在最富庶的世界里，也会发生有些「家庭迅速陷入贫困、却往往不为人知的社会悲剧」。那些新贫家庭的人们「不会大肆张扬，而是克服他们的羞耻感，在明爱会中心前大排长龙，领取一份生活必需品」。

——记贵州省都匀市本堂陈裕敏神父在随神父修女下乡期间，陈裕敏神父谈及了他的圣召，让我感觉好像有一双大能的手，一直牵着他，从对信仰的无知，到成为神父，再到四处为主奔走。

塞拉圣布鲁诺的卡尔特修院院长雅克．杜邦神父将与许多人一同迎接教宗的到访。

这是教区医疗队第二次与彩虹家园义工队合作举行爱心活动，此次活动得到了教区朱维方主教、麻显士副主教及乐清本堂薛荣雷神父的支持。早上8点，当义诊队到达翁垟堂时，受到了翁垟堂教友们和本堂薛神父的热烈欢迎。

教会规定每年的11月为炼灵月，要求教友在这个月里特别纪念已故亲友恩人，为他们多参与望弥撒，多祈祷，多做补赎。教友们从1日起便到坟地扫墓，献花祈祷，也多次请司铎到坟地为亡者举行追思仪式。

我是堂里唱经班的成员，每个周四下午，我们都聚在一起，为主日的弥撒预备所需要的圣歌，自己以为在音乐方面比别人略强些，曾经口出狂言：我就是不来学，也比你们强，拿起歌本来我就可以唱。

所谓意识，就是头脑里的本能反映。所谓习惯，指持久养成的不易改变的生活方式。视祈祷如同每天穿衣吃饭一样，成为常态，是一天中不可缺少的事。

在朝圣者的队伍里，有老人、孩子，也有妇女和青年人，很多人边走边气喘吁吁地念颂经文。

玛窦福音21章12-13节记载：耶稣进入圣殿，把里面的商人、顾客全部赶出，又把兑换钱币者的桌子以及买鸽子者的凳子推翻。耶稣对他们说：“经上写着：‘我的住所做祈祷之所，但你们把它变成了贼窝！’”