他还开玩笑地说，这是有祸，不是有罪，若有罪还好说，在神父前一告就赦了。可这祸谁也赦不了，什么祸也不知道，只有自己遭祸了才知道！我已传教8年，若现在不让我传福音，我会觉得心慌！

后因天主召叫，进了宣化若瑟会，不久被派到双树若瑟分会，当时的分会长是翟秀兰姆姆(人称翟十姑)。因她在会内同辈姊妹当中排行为五，所以人称“冯五姑”。

这一切处境耶稣都承担了，他并非没有感情，他会说：“我的心灵感到烦乱”（若12：27）。灵魂既是人类脆弱的表现，同时也是一件无价之宝。耶稣说：“人若赚得了全世界，却丧失了自己的灵魂，为他有什么益处呢？”

往哪里去：凡由圣神而生的就是这样”(若3:8)。风是唯一绝对不能被控制的东西，不能“装进瓶子里”，也不能装进盒子里。我们试图“封存”风，或者把它放进一个盒子里:这是不可能的。它是自由的。

试想，无论是在复活节当日或圣周六，还是圣周五（黑星期五）或圣周四（主的最后晚餐日），抑或圣枝主日或圣周内的任何一天，若方济各被召离世，那么，圣座、罗马教区和分散在世界各地的枢机们的圣周庆典及复活节庆祝将是什么情况

怕到谈死色变的程度，厂里的工作人员若有人提起“死”这个字，立刻就受到停工的惩罚。一天，克虏伯的太太有一个朋友死在他的家里。他就立刻抛弃他的家，另找一个新住宅。太太与他争辩，他连自己的太太也不要了。

从此以后，每次用车拉着望教友去参与弥撒时，他都借机和他们聊天，并给他们讲道理。热心福传的白宏录教友三、表样福传在福传之前，首先从自我做起，如果我自己做得不好，别人也就不愿从我这里接受福音。

这可能是受东方教会的影响，这个时期主要意义是在于准备望教友在此节日领洗。从这点来看，这也是和四旬期有相同的实践意义。

吕姐叮嘱我，明天再不要何执事陪我们了，我们二人自由行，并让我第二天早上不要叫醒她，让我自己上教堂，结果我睡过了，倒是吕姐叫醒我，我们一起去教堂，望了早上六点半的弥撒。

你们赦免谁的罪，就给谁赦免，你们存留谁的，就给谁留存”（若20:21-23）。“主耶稣基督是我们灵魂和肉身的医生，祂赦免了瘫子的罪，并恢复他身体的健康。