“2015年在罗马耶稣堂举行一台为向教宗方济各表达敬意的弥撒里，他为那台弥撒谱曲，我记得他兴奋地向我谈起此事，好似是他事业上的一项成就。

教宗说：“本主日正好处在基督信徒合一祈祷周内……二零零七年的祈祷主题选自马尔谷福音的一句话，提到人们为了耶稣所行的治愈聋哑的奇迹而惊讶不已。‘他使聋子听见，叫哑巴说话’”。

礼仪负责人员应当“促进一种能表达出跟随耶稣的礼仪风格，同时避免无用的盛大场面或凸显个人”。教宗写道：“我邀请你们谨慎地履行职务，切莫为你们的服务成果而沾沾自喜。”

他渴望与所有人分享并见证耶稣教导的价值观：全人类该当相亲相爱，亲如手足。这也是中国古圣先贤的教诲：四海之内皆兄弟。自玛切拉塔，他一路前行，来到中国，来到古老的北京城。

在论述几个关於慈悲的比喻後，今天我们谈耶稣的第一个奇迹，圣史若望称奇迹为神迹，因为耶稣这样做不是为了引人惊叹，而是为了揭示天父的爱。这第一个神迹正是若望讲述的（若二1-11），它发生在加里肋亚的加纳。

耶稣之所以说恶魔是说谎者的父亲，就是指他的狡诈——充满邪恶阴暗的畸形智慧。这也是耶稣自己亲身的体验。

四十昼夜的禁食，如同我们人生历程的磨难，耶稣饿了，这个“饿”字不妨把它想象成我们人生旅途中的“贫穷”、“失落”、“疾病”、“挫折”、“灾难”……当耶稣面对饥饿时，也就是当我们面对各种困难时，试探者就前来对耶稣说

《师主篇》的作者耿俾思说得更明显：“一个人若不为耶稣的缘故甘心忍受苦难，必不能懂得天上的事理”，他还说过：“世界上的人，愿意升天堂的不少，愿意背十字架的不多；盼望享神乐的不少，甘心受艰难的不多；同耶稣赴席的不少

相比之下，多默宗徒对耶稣的复活则是有条件的相信，即要亲眼看见耶稣手脚的钉孔，还要亲自用手指头触摸钉痕、探入肋膀上的伤口，否则我决不信（若20：25）。

裴军民主教编者按：2008年6月29日，圣伯多禄圣保禄宗徒节日，天主教辽宁教区在沈阳主教座堂举行了金沛献主教荣休、裴军民助理主教接任正权主教典礼。