四百多年前，贫瘠的土地，不便的交通，他为了给我们传福音，为了让我们看到天主的国，小船一艘，漂洋过海，究竟经历了多少的艰难险阻，又究竟经历了多少的生死考验，才终于踏上了我们中国的土地啊！

李祖白是汤若望的弟子，也是在钦天监任职的一名信教官员，他写过一本《天学传概》，认为中国古代，天主教思想必极发达。

生育三儿又一囡，相夫教子信仰传。生活圣洁行为正，虔诚事主终不渝。八八幸蒙父恩召，灵魂升天享永福。

其实，早在上世纪90年代，教宗真福若望保禄二世，就在《真理的光辉》通谕中喊出了：天主教的道理在今日环境中，濒临歪曲或否认的危机……。

天儒合一立新论，中西合璧传福音。安息主怀归天国，英名永存教友心。

后来圣人福若瑟神父主持王庄教务。

几年前由于生意的原因我来到了美丽的海滨城市唐海，30年前这里还只有一家教友，因着天主对这里人们的福佑，这里的教友在这30年的时间里迅速发展到现在的五六百人，大家都在为教会的发展出谋献策，且身体力行。

幸福生活的‘作料’是真福八端：质朴和谦卑的人是有福的，他们给天主腾出空间，懂得为他人和自己的过错哭泣；他们温良，饥渴慕义，怜悯众人，内心洁净，缔造和平，常常喜乐，无怨无恨，即使受苦

圣髑[dú]，狭义是指列入圣品和真福品的圣人的遗体、遗骨。广义来说，也是指这些圣人生前的用品或触及他们遗体的物品。

最后，莫龙塔主教提到有关委内瑞拉平信徒西斯内罗斯（JoséGregorioHernándezCisneros）将被册封为真福的消息，他对此感谢教宗。