我们必须把善良、友谊和爱的恩典传递给别人，传递给所有需要我们的人，好使大地变得更富有人性，更接近天主”。

也是在去年，一次是丈夫开着自家的面包车，送传道员去献县总堂参加培训，路上遇到一个碰瓷的，被讹了许多钱。

黄华昌还指出，开办语言课程也是一种福传的方法。他们会以圣经经文作为教授材料，吸引当地华人学习天主教信仰。

他们一生都在非洲或拉丁美洲福传。那么多年以来，他们都是克服种种困难、经历种种考验的“硬汉”，而今却是依赖轮椅和医疗人员的老人。某位比较年轻的神父被邀请在疗养院给老会士带四旬期避静。

这都是胡庄堂区传道员辛勤福传的结果。特别是传道员同传燕，她多次走访慕道者，与他们谈心、讲道理，领他们投入主的怀抱。

主耶稣的福传生命就是显扬天主，无论人接受与否。今天的福音告诉我们，主耶稣充满喜乐地回到自己的家乡，向亲友们传报天主对他们的救恩，然而，却吃了闭门羹。

2.天主圣母（HOLYMOTHEROFGOD）公元431年，厄弗所大公会议，针对聂斯多略异端，隆重地宣布：任何人假如不承认厄玛奴耳是真天主，因而也不承认圣母是天主的母亲，因为依照人性方面，是她生了降生为人的天主圣子

我们一般早晚祷中所念的即为宗徒信经，又分为文言和白话两种；一般在弥撒中宣唱的是尼西亚信经；而亚大纳削信经可能为一般教友不太熟悉，其得名于四世纪的一位教父亚大纳削，传此信经为他所作，当时为反驳亚略异端，所以此信经以更为详实细致的笔触阐述了教会当信的道理

热罗尼莫赴君士坦丁堡研究圣经，他的老师是大名鼎鼎的圣额我略·纳齐盎。公元382年，他回到罗马，教宗达玛稣很快就看出了他的才学，命他掌理教廷文书，并请他校阅福音经和圣咏的拉丁译本。

第四世纪的教父额我略·尼撒说，概念制造偶像。那么，真正成为有信仰的人的道路乃是走向现实；走向现实，我们就能与他人相遇。”此外，马斯佩罗教授谈到使用“否定”的方法也能有助于信友接近有关天主的现实。