这次展览标志着宗座图书馆百年来在保存和传播历史与艺术遗产使命上的新篇章。与此同时，教宗将为“众人：行走中的人类”展览主持揭幕礼。

这小园帽的来历与剪发礼有关。梵二之前，晋牧的第一步是领受剪发礼，要剪掉头顶的头发。对一些年纪较大的主教，戴上这样的小圆帽保护他头上的秃顶免受恶劣天气的影响。现今剪发礼已取消，小瓜帽则演变成了礼仪服饰。

和平是“与天主、与自己、与他人，以及与受造界的和谐关系”。和平“也是经历了天主的慈悲、宽恕及仁爱，祂使我们也有能力施予慈悲、宽恕，抵拒各种形式的暴力和压迫”。

本堂张天路神父带领调研团一行参观了院内的绿色生态绿化环境、融合中华文化和神学思想的万福山、棕榈街、方济各亚西西生态园及神悦亭等，向他们介绍天主教神学思想与岭南文化、中国文化相结合的有关理念，并在管风琴音乐声中陪同调研团一行参观了神圣

他的作品曾于世界巡展，例如：加拿大、美国、墨西哥、马来西亚及中国香港特区等，透过中国传统书、画、篆刻艺术，彰显天主的荣耀与奥祕，以艺术荣耀主名。

神学必须“在不同传统和不同知识、不同基督信仰表达和不同宗教的对话与相遇的文化中得到发展”，必须与“所有人，信徒及非信徒”公开地交流思想。

教宗也邀请教友们与文化进行收获丰盛的对话。这两个于昨天来梵蒂冈晋见教宗的团体，这几天庆祝他们的组织成立60周年，两国组织的宗旨都是为了以智慧和爱来从事教育和服务教会的工作。

因此，在忏悔圣事中所发生的乃是爱的奥迹，这个也表现在十字架的奥迹中、而且是人人都需要的爱，使我们找到与天主、与他人、与自己真正的和平”。

在圣城耶路撒冷庆祝耶稣基督的光荣复活，上述问题显得更为尖锐与难以逃避，因为不仅在犹太人与巴勒斯坦人间充满政治与种族冲突，基督信仰的各个教派也同样处于紧张对峙的气氛中。

事实上，“教会和世界的更新”首先需要“来自于恩宠的人的更新，使每个人都成为希望的传递者与朝圣者”。