这道通谕主要论及普世友爱、移民、社会正义、以道德为主导的新国际关系，以及团结互助、关注穷人的主题。

教宗说他在他的新着《纳匝肋的耶稣》这本书内多少谈到这一点。教宗也表示：为奥力振来说，圣经无所谓新旧约之分，如果一个人真正认识梅瑟法律的精神的话，他不会把梅瑟的法律当作旧约看。

早期基督徒在继承这一传统时，赋予其新的意义：耶稣的死亡与复活被视为“新逾越”，即从罪恶与死亡的奴役中解放全人类。因此，复活节的庆祝自然延续了逾越节的时间框架，但内涵扩展为对基督救赎奥迹的全方位纪念。

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枢机咨议会已拟定新的宗座《善牧》宪章导言的草稿。隆巴尔迪神父强调，这是枢机咨议会在对圣座各部会进行研究及核实后的初步成果。此外，教宗方济各除了周三公开接见活动的时段以外，都参加了枢机咨议会的会议。

德尔波蒂略主教的列真福品案申请人梅迪纳‧巴约（JavierMedinaBayo）神父向梵蒂冈电台介绍这位新真福的生平说：「首先，阿尔瓦罗‧德尔波蒂略生在基督徒家庭，在八兄弟中排行老三。

德尔波蒂略主教的列真福品案申请人梅迪纳‧巴约（JavierMedinaBayo）神父向梵蒂冈电台介绍这位新真福的生平说：「首先，阿尔瓦罗‧德尔波蒂略生在基督徒家庭，在八兄弟中排行老三。

这幅画在19世纪被拿走后，祭台上面一直没有再安放新的画像，如今终于有了一幅同一主题的新油画，由波斯尼亚画家，萨费特·泽茨（SafetZec）绘制完成。

早在大会开幕前，媒体和舆论就十分关注对困难的家庭处境采取新牧灵措施的可能性。巴西圣保罗的总主教谢勒（OdiloPedroScherer）枢机向梵蒂冈电台解释说：「我们试图阐述困难的家庭处境。

两位印度新圣人正是来自喀拉拉邦，教宗说：查瓦拉神父和由他创立的女修会的埃鲁瓦辛加尔修女提醒每个人，天主的爱是所有人成圣的泉源、目的和支持，而爱近人则是爱上主最清晰的体现。