早在2001年，当时作为圣座教义部部长的拉青格枢机接受德国记者泽瓦尔德（PeterSeewald）的采访。

李神父引用了教宗方济各今年5月10日颁布的宗座牧函《古老的职务》手谕，讲解了传道员职务在教会历史及当今教会中的重要地位和角色，并阐述了传道员的重要使命就是宣讲与服务，极大地增强了教友们的福传使命感和责任担当

这份文件旨在保护青少年，在爆发了神职人员恋童癖的丑闻后，美国教会于2002年在德克萨斯公布。如今事隔将近20年，美国主教们同意更新这份文件，依照教宗方济各这几年的指示，在处理侵犯个案上引入新要素。

因此，他也是教会的守护人，因为教会是基督奥体在历史中的延伸。「大圣若瑟作为守护人的这个层面，高度呼应了《创世纪》的记述。

坎塔拉梅萨枢机提醒道，“我们不要立即停留在某些时期从新教理论得出的消极后果”。

索达诺于1950年9月23日晋铎，随后教授信理神学，在青年学子之间从事使徒工作。1959年，时任圣座副国务卿德拉夸（Angelodell’Acqua）枢机召叫他为圣座效力。

2022年2月，教宗方济各以一道手谕改变了圣座教义部的内部结构，将教义和纪律两个部门的职责完全分开，每个部门各设一位秘书长。因此，这个部会的枢机部长将有两位副手。

这4道宪章分别是：谈论天主子民的《教会宪章》、涉及教会信仰基础的《启示宪章》、确定礼仪改革的《礼仪宪章》，以及论教会在现代世界的《牧职宪章》。

教会在礼仪中直呼默西亚/降来的救主为“达味的钥匙”（OClavisDavid），说明耶稣是拥有大权能的国王，来到世界上要建立一个强大的王国，但不是世俗的，而是属神的王国，祂的教会。

因为这是教会所渴望的，是礼仪本质所要求的，也是信友因着圣洗，所具有的权利和义务[28]。