教会也是如此，它向众人敞开大门，因为教会在天主内为众人而存在。2009年全球最受瞩目的问题仍然是经济危机。教宗指出：如果经济危机是由唯利是图的物质主义所导致，则同样的主义思想也威胁着宇宙万物。

武俊维主教的祝圣，结束了运城教区4年来没有主教的局面，同时他也成为自己家乡太原西柳林村建教350年来第一位主教。

保禄曾清楚地说：“你们每次（在弥撒中）吃这饼，喝这杯，你们就是宣告主的死，直到他再来”（格前11:26）所以，弥撒是十字架上流血祭祀的重现，这是教会在脱利腾大公会议所声明的道理。

弥撒圣祭因为是十字架血祭的重现，也具有赦免罪过和罪罚的效能，这是教会在脱利腾大公会议所声明的道理：借此祭献天主与人和好，赋予人悔过的恩宠，也宽恕极重大的罪恶。当然我们人该当有认错悔改的决心。

香港教区颁布2011年为教友年，并举行多项活动，目的是为推广教友年在教区内教友生活中产生积极影响。

托克维尔就曾在《旧制度与大革命》一书中写到，在法国大革命之后，教会被国有化和官僚化，教会地产被收归国有，由国家支付教士的薪水，路易十四统治下的法兰西教会既是一个宗教机构，又是一个政治机构。

额我略很注意向外教民族传教的事业。当时英国人民渴望领受福音的真光，额我略特在他自己一度任院长的那座圣安德肋修院中，遴选40位修士，去英国传教，领导人就是圣奥斯定。　

但时常有圣公会的神职人员和信徒从伦敦的泰晤士河（TimesRiver）出发，到罗马的台伯河（TiberRiver）边，瞻仰了伯多禄教堂，了解了两教的历史渊源之后，兴起追本溯源，回归圣座领导的意向。

海林十一月二十三日在梵蒂冈发布《世界的光：教宗、教会与时代征兆》（暂译），书中逾有九十项答问，由梵蒂冈书局出版，原文为德文，暂有意、英、法和西班牙文译本。

一年多过去了，我没有传过教，却让信仰之花开遍了我的全家，我的儿子和女儿都信了主。我想我把他们带到世上，更有责任把美好的信仰传递给他们。