1915年1月4日生於布拉迪斯拉发，後来被派到罗马，在宗座额我略大学就读，23岁时在慈幼会圣心堂誓发终身愿，1940年於都灵晋铎。泽曼神父回到自己的国家後，开始受到最初的考验。

以前在网站上曾看到卢云这个名字，对卢云神父一无所知的我，还以为卢云就是一个有点不太普通的中国神父。后来看了他的《心灵爱语》，才知道他的基本情况。其实，卢云神父是个“老外”，而且是个不平凡的老外。

在耶稣掰开面饼的行动中，有一个福音所要强调的重要幅度。他强调说：“递给他们”（22节）。我们把这话牢记在心：把它递给他们。感恩祭实际上首先唤起的是恩赐的幅度。

在旅途中，群众是经验的主人，但却没有领悟要点：他们注意的只集中在饼和鱼这些会立即消亡的物质的食粮上。他们没有注意到，那只是一个工具，天父借此喂饱他们，启示给他们某种最重要的东西。天父启示了什么呢？

在个人层面上，国王首先被称为天主之子（咏2：7，路3：22中在耶稣受洗时用于耶稣；同时参阅撒下7：14；咏89：27），因为他受召唤以天主的名义统治，把天主的正义和祝福带给人间（参阅：咏72）。　　

据《梵蒂冈电台》的英文报道，教宗在专机上说：「中国是一个伟大的国家，给予世界一个伟大的文化，很多美好的事物。当我们从韩国回程时，我在飞机经过中国上空时曾说过，我很希望可以去中国。　　

天主教东方礼教会不排除已婚男子晋铎的可能性；与此同时，本笃十六世教宗在《圣公会的结合》宗座宪章中谈论圣公会信徒寻求与天主教会共融的事务，在拉丁礼教会内通融少数特例。

在庆祝梵蒂冈电台开播75周年迎来本笃十六世首次历史性访问的第二天，教宗勉励他的电台做真理的声音和促进各宗教间和平及对话的异口同声地服务的话语仍牢记在400位员工的心中。

教宗向这些执意大利经济牛耳的人士说：“你们的心愿使我想到正义与爱德之间的关系，这个关系我在《天主是爱》通谕的第二部分中已经予以特殊的探讨反省。

教宗为他此行感谢巴伐利亚，他说：“我从巴伐利亚人身上，知道今天在这里仍有许多人在与他们的牧人的共融下，努力走天主的路，并在今日俗化的世界中，致力于为信仰作见证。