可惜的是，他们对那茫茫大海尽头的彼岸世界全然无知，因为他们没有道路、也没有能力达到那里。于是不同的孩子，用同样“虔诚想像”的方法，想像出了一个个完全不同的父母形象，想像出丰富多姿的彼岸世界。

他试图用天主教教义和范式来解释一切，界说一切希望能与之统一多元世界中的思想现象，政治现象和社会现象。

候任枢机塔格莱十月廿九日在罗马的宗座菲律宾学院　　菲律宾的候任新枢机表示，他对最近在罗马召开的世界主教会议感到鼓舞，因为会议强调，与复活基督相遇是所有福传工作的基础。　　

教宗说：「这细微的差别，在于这是两个时刻，都指向在白冷洞穴诞生的婴孩，他的谦卑、世界之光，指导所有民族生命之道路。

倘若在一个地方，手机没信号或上不了网，很多人会异常的焦虑和焦躁，好像被这个世界无情地抛弃了一样。有网友称，朋友们一起走路时我会提醒他们，帮我看着路。

（若一4:8）如果我们把这两句话做一个连接，就会感受到天主是用爱创造了这个美好的世界，同样也用爱创造了我们美好的生命。也就是说爱是宇宙万物所有生命的本源，同样也是生命的基本能源。

无信也是一种信仰，不过，对象是有限的自我和世界。可自我和世界终究阻止不了生老病死的悲剧。于是，有人皈依宗教以寻求解释。

因为天主的缘故，我们被隔绝在了两个世界里。她在一个世界里祈祷，请求天主赐福给她的小孙女；我在另一个世界里躲闪、努力别让天主惩罚我。“上主富于仁爱宽恕，极其慈悲迟于发怒。

这样说来，神的名称概念首先是指向多神论世界的，那么这位神也应当给予他自己的名字。但是呼叫梅瑟的这位神却是真正的神，他是纯然的神，直觉而不属于多神范畴，按他的本性是唯一的真神。

当世界正在不遗余力地通过各种方式攻击教宗时，他们将教宗视为“耶稣的爱的标志、弱者的捍卫者”。在弱者的行列中，就有这些新教友，他们不得不隐瞒自己的信仰，甚至连家人都不能说明。