这是位于费萨拉巴德农业大学中庭的圣玛利亚教堂。

最后，教宗邀请智利神长们继续建设一个先知性的教会，懂得以重要之务为核心，即在饥饿、服刑、迁徙和受到侵犯的人身上服事上主。

十年后，圣若望·保禄二世在他的前任若望·保禄一世的故乡访问时，对此评论说：这番话几乎是他的精神遗嘱，是他作为神父、主教、宗主教和教宗的整个生命的最深刻意义。

从今以后，若君士坦丁堡宗主教府不放弃违反法典的决定，俄罗斯东正教会的全体圣职人员就无法与君士坦丁堡教会的圣职人员共祭，平信徒就不能参与其圣堂施予的圣事。

弗龙达八年来负责处理领洗及其他圣事等教区记录，为堂区教友或研究员存取记录。

《游记》第二卷第二十九章谈到：“大汗有时谈到，承认基督宗教是最真最好的宗教，因为他曾说：凡不是完善的事，基督宗教决不许人做。”

两日一夜的结业营于宝血静院举行，以耶稣基督的“苦难—死亡—逾越”为主题，引领学员反省在青年牧民路上，如何与善牧基督的生命结合，并从圣体圣事中，获取滋养和力量。

这组数字是各地负责神长以日常参与教会活动和领受圣事数字为标准的统计。因此，实际领洗人数应高于600万。

在圣周期间，约有50名南部年轻的移民工作者来到胡志明市的圣保禄堂，重新找回他们对上主的信仰，透过十字架苦像，他们分享自己每天所遇到的问题和困难。这样的邀请是来自总教区移民委员会的一部分工作。

此次会议的内容包括2010年苍南铎区工作报告、铎区管理委员会各组新年计划、铎区第二梯队人才选拔与培养须知、铎区管理委员会主要人事安排及各组职责、铎区堂口堂务规章制度、铎区圣事礼仪规定、铎区弥撒金专收员须知