耶稣道成肉身，降来人间，就是为彰显基督的的大爱。人们常常希望别人来关心自己，希望得到“施”而不是“舍”，这样的人将如同只进不出的死海，生命枯干，惟有像加黎利海一样，才会有活泼强壮的生命。　　

然而子女的主人应该是天主，夫妻只是管家，夫妻必须按天主的原则去管理天主给自己的这份大的礼物。儿女是礼物，夫妻应善待。育子必同心，将来可成材。

尚记年幼时，常听大人们讲那个哑子大妈的故事。她姓什么叫什么，我一无所知，只知她生在一个虔诚的教友家庭，且家贫如洗，从小又是哑巴，因此终身不嫁。

“年龄大了，再不捞点，退休就没人管了。”　　“我帮某某赚了那么多，拿一点不行吗？”　　“为什么别人都在沾便宜，我就不能沾一点？”　　“过了这个村就没这个店了，干嘛把好处留给后面？”　　

我们对天主的祈祷也证明了我们对天主的「慈爱」和「大能」的信心，天主也很喜欢听到我们虔诚的请求的，问题是：我们对天主有信心吗？天主会找到这种信德吗？

为什么小小的孩子能驾驭比他大，重几十倍或上百倍的水牛或大象？“人子算什么，祢竟使他稍逊于天使…令他统治你手的造化，所有的羊和牛，野外的走兽，天空的飞鸟和海里的鱼类？”

我给你们报告一个为全民族的大喜讯，今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者。他是主默西亚。这是给你们的记号：你们将要看见一个婴儿，裹着襁褓，躺在马槽里。

1951年10月，政府正式管理辅仁大学，1952年全国高等院校调整时，辅仁大学正式与北京师范大学等院校合并，从此辅仁大学作为一个独立大学在大陆上已不复存在。　　

在这将临期开始的读经里，我们好像在大博尔山看到主耶稣显圣容一样，看到了基督建立的教会的末世性的光荣，一开始就给我们一个鼓励：不谈教会过去、现在或未来会遇到怎样内外的困难和迫害，她是独特的，就如她的净配基督是独特的

《天主教年鉴》记载，早在1661年，就有法藉耶稣会士穆迪我（JacobusMotel）来湖北省荆州地区传教，继而以荆州为中心逐渐发展到沙市、公安、荆门十里铺以及宜昌县鸦雀岭等地，并在徐光启之孙女徐甘第大教友的资助下